Perjuangan Mokhtar Hj Mansor

2011-01-04T16:22:00.001-08:00

Kaedah Mokhdar merupakan cetusan Mokhtar Hj Mansor atau nama sebenar Makhtar bin Mansor, 53 tahun, yang meninggalkan jawatan sebagai the First Legal Officer of the then Supreme Court kerana mahu memberi tumpuan kepada usaha-usaha menyebarkan maklumat mengenai kaedah ini dengan sepenuh hati. Mokhtar bertindak demikian kerana amat yakin bahawa kaedah cetusan ilhamnya serta penemuan-penemuan yang membawa kepada

Tohmahan terhadap Mokhtar

2009-09-10T19:39:00.000-07:00

Link berkaitan :

http://mokhdar.com/ (laman web rasmi kaedah Mokhdar)

http://more-dear.com/ (laman web rasmi kaedah Mokhdar dalam bahasa Inggeris)

http://www.kelabdarians.blogspot.com/ (Senarai & catatan individu yang berhijrah jadi lebih baik / mencatat kejayaan cemerlang setelah amalkan kaedah Mokhdar)

http://mokhtarhjmansor.blogspot.com/ (Kisah suka duka Mokhtar Hj Mansor memperjuangkan penemuan beliau kerana melihat bukti yang amat jelas bahawa penemuan ini, sekiranya natijahnya dilaksanakan, akan meletakkan bangsa dan negara menjadi antara bangsa dan negara paling maju jika tidak pun yang paling maju).

http://www.revolusibahasa.blogspot.com/ (kaitan di antara sebutan perkataan yang panjang dengan kelambatan Melayu dalam pelbagai perkara)

http://www.revolusiniaga.blogspot.com/ (berbicara tentang kaitan di antara perkataan yang panjang dengan kegagalan Melayu dalam perniagaan)

http://www.fihrasat.blogspot.com/(menceritakan pengalaman-pengalaman Mokhtar bermain dengan angka di dalam kaedah Mokhdar).

e-mail : mokhtarhjmansor@gmail.com

"DEMI KEMAJUAN BANGSA DAN BAHASA MELAYU YANG TERCINTA, BAHASA MELAYU HENDAKLAH DIJADIKAN SEMAKIN PADAT DAN BUKANNYA SEMAKIN LOMPONG. INI BERERTI, UNGKAPAN DI DALAM BAHASA MELAYU HENDAKLAH JADI SEMAKIN PADAT DAN PERKATAAN DI DALAM BAHASA MELAYU HENDAKLAH JADI SEMAKIN PENDEK DAN BUKANNYA MAKIN PANJANG"

Saya agak terkilan bila membaca ruang-ruang yang membuat tohmahan terhadap Mokhdar dan saya sejak akhir-akhir ini. Mengakui bahawa tidak semua ibu bapa yang menghantar anak-anak mereka berpuas hati dengan program dan kaedah pengurusan yang dijalankan dan kami menghargai segala kritikan yang diberi serta cadangan-cadangan yang diberi, namun di sebalik itu terselit banyak artikel yang bertujuan untuk mencemar nama baik kami. Saya mendapati bahawa sebahagian daripada artikel tersebut diolah atau dirancang oleh pihak yang menganggap saya sebagai pesaing mereka, dan dalam pada mengkritik atau mengutuk saya, sempat mempromokan program-program mereka. Bagaimanapun terdapat pula dua tiga blog atau artikel dalam blog-blog ini yang ditulis oleh seorang pegawai yang telah berhenti bekerja (saya tidak sebut meletak jawatan kerana dia terus tidak datang bekerja setelah memberi notis meletak jawatan dengan satu bulan notis) setelah kesalahannya mencuri wang syarikat dipercayai hampir RM10000 telah dihidu oleh saya.

Jelas bahawa tulisan-tulisan negatif yang penuh dengan fitnah dan cacian terhadap saya. Dalam pada terkilan, saya juga tergelak melihat paparan olehnya serta tergelak mengenangkan tingkah lakunya. Di sepanjang saya bergiat menyebarkan kaedah Mokhdar sejak sebelum meletak jawatan lagi (saya meletak jawatan pada Nov 1993), memang terdapat ramai pekerja yang curang. Ini kerana nature aktiviti perniagaan saya sememangnya terdedah kepada perlakuan curang oleh pekerja yang tidak amanah.

Perjalanan saya bergantung kepada hasil jualan buku dan bahan mengenai kaedah Mokhdar. Selepas selesai memberi ceramah, saya terpaksa bergantung kepada pekerja untuk membuat jualan, kerana biasanya pengetua, penolong kanan atau guru yang bertugas, atau pihak-pihak lain yang menjemput saya, sebaik selesai memberi ceramah, pasti menjemput saya ke pejabat, kantin atau dewan makan untuk jamuan meraikan saya. Biasanya saya cuba mengelak memenuhi jemputan berkenaan selagi urusan jualan belum selesai. Ini kerana telah berlaku beberapa kali, di luar dari pandangan saya, pekerja yang membantu jualan mempoketkan sebahagian daripada hasil jualan, malah duit yang dicuri dengan cara sedemikian pernah mencecah hampir seribu ringgit.

Biasanya jumlah buku dan bahan yang akan dikeluarkan untuk jualan telah ditentukan oleh saya sebelum ceramah dimulakan. dan mata saya sentiasa memerhatikan kalau-kalau ada pembantu yang mengambil buku daripada van di luar pengetahuan saya. Pintu kereta saya pula saya kunci, oleh itu pekerja tidak boleh mengambil buku dan bahan dari kereta saya (dalam kereta saya, sentiasa terdapat sekurang-kurangnya 50 naskah buku Mokhdar, bagaimanapun carta jarang dibawa di dalam kereta saya kerana ukuran carta yang besar menyebabkan ia mudah rosak bila dimasukkan ke dalam kereta). Bagaimanapun sering berlaku, disebabkan oleh keperluan melayan pihak yang menyambut kedatangan saya sebaik sampai, saya tidak dapat membuat semakan bilangan buku dengan sempurna. Ini kerana sebaik turun dari kereta, petugas yang menyambut saya akan terus membawa saya ke kamar pengetua atau terus ke pentas untuk memulakan ceramah. Di sinilah kesempatan di ambil oleh pekerja yang curang. Dia mengeluarkan buku pada jumlah yang lebih banyak daripada yang dicatat, dengan itu mudah memanipulasikan hasil jualan untuk sebahagiannya dimasukkan ke dalam poketnya tanpa pengetahuan saya.

Kecurangannya hanya akan diketahui setelah audit bilangan buku dibuat kemudian, iaitu setelah saya pulang ke Kuala Lumpur dua atau tiga bulan kemudian. Waktu sudah terlambat dan pekerja yang berkenaan telahpun berhenti kerja.

Dalam suatu peristiwa di Kuala Kangsar, saya memberi ceramah di sebuah sekolah berasrama. Telah ramai pelajar yang membeli buku langsung daripada saya sebaik ceramah selesai, tetapi beberapa orang berjumpa saya meminta supaya saya ke asrama kerana mereka tidak membawa wang. Waktu telah menghampiri 11 malam, kami tidak boleh lama berada di asrama. Saya tidak ada pilihan melainkan menugaskan pembantu saya yang ketika itu baru lebih kurang sebulan bekerja dengan saya, supaya ke asrama untuk menguruskan jualan bagi pelajar yang ingin membelinya di asrama. Saya membuat pengumuman tentang jualan buku dan bahan kaedah Mokhdar di dewan makan di asrama. Pembantu itu, saya panggil Bob kerana kegemukannya dan ketinggiannya, terus ke asrama sementara saya meneruskan jualan di dewan. Setelah selesai semuanya, ditanya jumlah jualan, dengan selamba Bob memberitahu ia hanya berjumlah RM60.00.

"Mereka semua telah membeli buku di dewan," katanya.

Saya tidak begitu mahu mempercayainya, tetapi untuk membuat pemeriksaan ke atasnya pada masa itu, bagi orang Melayu seperti saya, tidak sampai rasanya mahu mengguris perasaannya - seolah-olah Bob seorang yang tidak boleh dipercayai. Bagaimanapun gerak hati saya kuat mengatakan yang Bob telah menggelapkan sebahagian daripada hasil jualan.

Pada malam esoknya saya melihat Bob memegang sebuah telefon bimbit Nokia yang harganya amat mahal.

"Mahal telefon engkau, Bob," saya menduga.

"Orang 'tu hah," katanya merujuk kepada seorang lelaki yang sering menyapa kami di hotel penginapan kami. "Dia nak pakai duit, dia minta pinjam, saya pinjamkanlah RM800 kepada dia."

"Semalam engkau pinjam daripada saya RM200 sebab engkau kata engkau tidak ada duit."

Saya nampak perubahan pada air mukanya, perubahan yang bagi saya adalah menyatakan sesuatu, tetapi Bob pantas menjawab, "Isteri saya 'dah terima gaji. Dia masukkan ke akaun saya pagi tadi," katanya. Jawapannya semakin menimbulkan rasa syak, kerana setahu saya mereka tinggal bersama dengan ibunya di Gombak dan maklumat yang diberitahu olehnya kepada saya sebelum itu ialah, kerja isterinya ialah menjadi pembantu rumah kepada ibunya (isterinya adalah orang Indonesia yang sebelumnya bekerja sebagai pembantu rumah ibunya, seorang guru besar sebuah sekolah agama rakyat).

"Banyak gaji isteri engkau," kata saya terus menduga.

"Tak banyak, tapi dia ada sedikit simpanan. Bila saya telefon, dia masukkanlah."

Terasa semak di dada saya kerana saya rasa dia berbohong.

"Habis kenapa tak minta pinjam daripada isteri engkau semalam?"

"Setakat dua ratus saya boleh daripada pinjam daripada boss sahaja, tak payahlah pinjam daripada isteri saya. Tapi bila orang itu nak gadaikan handsetnya, handsetnya mahal boss, RM3800 kalau yang baru. Jadi kalau tak bayar, handphone ini jadi milik saya. Sebab itu saya pinjam dari isteri saya."

"Arwah ayah engkau seorang ulama terkenal, pengasas sekolah pondok lagi. Tersiksa arwah ayah engkau dalam kubur," kata saya.

"Ah, tak apa. Dosa saya dosa sayalah," katanya.

Perbualan itu mati di situ. Bagaimanapun ketika isteri saya datang ke Ipoh esoknya, saya segera memberitahunya agar berhati-hati dengan pBob kerana saya syak yang dia telah mencuri banyak wang saya.

"Tengok gayanya, saya rasa tidak. Tak mungkin yang dia akan buat begitu," katanya.

"Berhati-hatilah."

Pada cuti penggal berikutnya, kami menjalankan Bengkel Intensif Lapan Hari di Ipoh. Sebahagan daripada peserta yang membuat pendaftaran awal dan merupakan anak-anak kepada guru-guru sebuah sekolah menengah yang memberi laluan kepada ceramah saya diberi harga istimewa setelah mereka membayar deposit RM100 pada hari yang sama di mana program ceramah Mokhdar dijalankan. Bakinya akan dibayar setelah melaporkan diri untuk bengkel nanti.

Pada hari bengkel di mulakan, Bob yang diberi tugas untuk mendaftarkan kehadiran peserta-peserta yang telah membuat tempahan dan diberi harga promosi mencadangkan kepada isteri saya agar kaunter untuk pendaftaran peserta sedemiian diurus olehnya dan diletakkan jauh daripada kaunter untuk peserta-peserta yang tidak mendapat harga promosi.

"Untuk mengelakkan komplen dan kecoh," kata Bob kepada isteri saya. Alasan Bob memanglah boleh diterima. Memanglah betul, nanti jika jumlah bayaran berbeza-beza, dengan jumlah pelanggan yang ramai, kekecohan mudah sahaja berlaku. Ibu bapa yang tidak berpuas hati akan buat bising. Bagaimanapun Bob mencari lokasi yang terletak amat jauh daripada kaunter yang diketuai oleh isteri saya, dan terlindung pula.

Saya sememangnya tidak boleh campur sama sekali dengan urusan pendaftaran, kerana berdiri di depan ibu bapa dan peserta memberi taklimat, membuat demonstrasi dan menerangkan tentang objektif program.

Pada petang itu, setelah semua peserta diambil pulang untuk datang semula pada esoknya dan seterusnya, isteri saya meminta Bob mengemukakan fail yang diuruskannya. Bob telah menyerahkan wang kutipan kepada isteri saya sebaik selesai urusan pendaftaran pagi tadi tetapi dalam keadaan kesibukan pada masa itu, fail masih tidak diserahkan. Ketika diminta fail itu, Bob melenggah-lenggahkannya dan akhirnya, disebabkan oleh kesibukan dan keletihan, fail itu tidak diperiksa petang itu.

Malam itu sekali lagi kami meminta fail daripada Bob, tetapi kata Bob, dia tidak berada di hotel kerana membawa isterinya keluar untuk makan malam. Esoknya, ketika diminta fail itu sekali lagi, fail itu katanya tertinggal di biliknya di hotel. Kononnya fail itu telah dibawanya untuk diserahkan dan difinalisekan dengan kami, tetapi oleh kerana semua keletihan, dia tidak jadi menyerahkannya pada malam itu. Bila kami menelefonnya, dia pula berada jauh dari hotel.

Hanya pada hari yang keempat barulah fail tersebut diserahkan. Terdapat beberapa quirries yang dibuat oleh isteri saya, jawapan yang diberinya berdolak-dalik. Ini menimbulkan syak isteri saya, tetapi perkara itu mati setakat itu kerana jumlah wang yang diserahkan adalah selari dengan catatan yang terdapat di dalam fail.

Di hotel itu, sepatutnya Bob tinggal bersama dengan fasilitator-fasilitator lelaki dan isterinya, yang dibawanya bersama untuk 'bercuti' bersamanya, tinggal bersama dengan fasilitator-fasilitator perempuan. Bagaimanapun Bob menyewa sebuah bilik lain untuk dia dan isterinya, dan semua bil sewa bilik tersebut ditanggung olehnya sendiri.

"Banyaknya duit engkau?" kata saya.

"Tak apa, isteri saya ada duit. Bukan selalu dapat peluang begini." katanya. Saya tidak begitu pasti tentang apa maksud perkataan 'peluang' yang diucapkan Bob.

"Jarang tinggal di hotel'lah 'tu," isteri saya menenangkan saya.

Apa yang amat pelik bagi kami ialah, di sepanjang masa menginap di situ selama lapan hari, Bob tidak pernah memperkenalkan isterinya kepada kami. Kami tidak pernah bertemu dengan isterinya walau sekali pun. Bercakap pun hanya menerusi telefon, iaitu bila saya menelefon Bob di biliknya, isterinya mengangkatnya.

"Kenapa tak bawa isteri engkau bersembang dengan kami?" tanya saya.

"Dia 'tu bukannya pandai bergaul, rendah diri. Cakap sini pun tak begitu pandai," jawabnya.

"Habis, macam mana dia berbual dengan engkau? Engkau bukannya pandai cakap Indon pun?"

"Bahasa saya dia fahamlah," katanya.

Suatu hari ketika mahu kembali beroperasi di sebelah utara, saya kehabisan wang. Saya meminta Bob tolong gadaian handphone saya. "Cuba minta RM450 sebab baru-baru ini saya dapat RM500."

Kira-kira sejam kemudian, Bob menelefon saya dan memberitahu yang kedai pajak gadai sanggup terima dengan harga RM150 sahaja.

"Tak usah gadailah, saya ingat engkau boleh dapat harga lebih sebab itu saya minta awak gadaikan. Tadi engkau cakap boleh dapat RM650. kalau tahu macam 'tu, baik saya gadaikan di Rawang kerana senang-senang saya boleh dapat harga RM450, paling tidak pun RM300."

"Tadi saya telefon boss tak dapat. Sebenarnya saya 'dah gadai pun!".

Saya mengeluh.

"Kenapa tak cuba hubungi saya sampai dapat? Telefon isteri saya 'kan ada? Telefon rumah saya 'kan ada?"

"Saya terlupa nombor telefon isteri dan rumah boss."

"Dalam buku Mokhdar yang engkau selalu bawa 'tu bukankah ada nombor telefon saya?"

"Minta maaflah boss. Tak teringat saya."

Apa yang dapat saya buat selain daripada mengeluh?

Tempoh gadaian itu hanyalah dua minggu. Ketika tempoh itu telah hampir, tiba-tiba Bob menghilangkan diri. Puas saya menelefon telefon bimbitnya, tetapi ditutupnya. Saya andaikan dia telah berhenti kerja begitu sahaja dengan saya, tak kisahlah tentang itu. Dia bukanlah seorang PRO yang effektif. Bagi setiap program yang diaturnya, jika saya tidak datang lebih awal dan membuat touch-up, pasti program yang disusun sekolah akan tidak akan mendatangkan apa-apa hasil untuk saya. Malah untuk program di sekolah berasrama di Kuala Kangsar tadi, ketika saya sampai dan bertemu dengan penolong kanan, pihak sekolah tidak tahu menahu tentang program yang kononnya telah diatur untuk Mokhdar pagi itu. Saya yang telah bertolak sebelum subuh dari Kuala Lumpur kerana katanya ceramah saya ialah sebaik selesai perhimpunan, amat kecewa bila diberitahu oleh guru-guru yang keluar dari dewan yang setahu mereka, tidak ada apa-apa program diatur untuk pagi itu selain daripada program perhimpunan.

Saya menelefon Bob yang masih berada di Kuala Lumpur. Dia beria-ia mengatakan yang dia telah berjumpa penolong kanan dan penolong kanan memberitahunya yang ceramah itu akan diadakan di dewan sebaik tamat perhimpinan.

"Semua orang 'dah keluar daripada dewan," kata saya.

"Tak tahulah saya. Boss jumpalah penolong kanan semula."

Selepas perhimpunan, saya bertemu dengan penolong kanan satu. Beliau mengesahkan yang sememangnya Bob ada berjumpa dengannya, tetapi pihak sekolah tidak memberikan apa-apa komitmen selain daripada jawapan, "pihak sekolah akan bermesyuarat untuk menentukan sama ada mahu menjemput Mokhtar atau tidak.

Bagaimanapun setelah diajak berbual dan penolong kanan melihat demonstrasi saya yang dianggapnya amat hebat, akhirnya beliau terus membawa saya bertemu dan Pengetua meluluskan agar ceramah diadakan pada malam itu juga.

Bila Bob menghilangkan diri, saya tidaklah terasa kehilangan apa-apa. Dua kali dia mengenakan saya sebagaimana dia mengenakan saya di sekolah berasrama di Kuala Kangsar tadi. Strateginya mudah, walaupun dia tidak dapat clinch deal, dia melaporkan kepada saya yang dia telah clinch deal, dan dia tahu bila saya datang awal dan buat touch-up, dia akan mendapat komisen 10% daripada hasil jualan buku. Taktik yang digunakan oleh Bob itu sama seperti taktik yang digunakan oleh seorang ustaz yang bekerja dengan saya sebelumnya, yang kebetulan juga dipanggil Bob kerana saiz badan dan perutnya yang amat besar. Ustaz berusia 35 tahun ini yang pernah bekerja dengan kerajaan, begitu juga isterinya, tetapi kedua-duanya telah dibuang kerja. Semasa mulai bekerja dengan saya, ketika ke rumahnya, saya terkejut mendapati yang keadaan rumahnya begitu daif. Tidak ada tilam, tidak ada mesin basuh, tidak ada TV dan mereka memasak hanya dengan menggunakan dapur sebuah dapur minyak tanah yang saya gunakan pada zaman-zaman dulu.

Melihat keadaan mereka yang dhaif, saya ke kedai barangan elektrik & elektronik tempat di mana saya selalu membeli barang dan membayar dengan kaedah tiga kali bayar. Setelah taukeh setuju membenarkan Ustaz Bob mengambil barang-barang elektrik di kedai itu dengan syarat nama saya digunakan sebagai pembeli. Saya setuju dan memilih tiga barangan asas iaitu mesin basuh, dapur gas dan TV 21 inci, yang kesemuanya berharga RM1650.00. Tiga bulan kemudian, ketika mahu membayar ansuran terakhir bagi barang-barang tersebut, saya terkejut bila diberitahu yang jumlah baki bayaran ialah RM1800!. Baru saya tahu yang tanpa pengetahuan saya, sehari selepas membeli barang-barang tersebut, Ustaz Bob telah ke kedai itu sekali lagi dan menambah hutangnya dengan menggunakan nama saya sebanyak hampir RM1300 lagi.Antara yang dibelinya ialah DVD player. Belit ustaz ini boleh tahan juga, sebab itu saya tidak membenarkannya membuat jualan sama sekali kecuali jika isteri saya ada bersama. Pada waktu-waktu lain, apa yang saya buat ialah dengan menjual sendiri buku-buku dan bahan-bahan yang saya tulis.

Dalam kes-kes melibatkan kedua-dua Bob ini, mereka sepatutnya tidak mendapat apa-apa komisen kerana program-program berkenaan bukanlah sebenarnya diatur oleh mereka. Bagaimanapun sebagai seorang peguam, saya memberikan mereka benefit of the doubt. Sebagai seorang Melayu pula, seperti kebanyakan orang-orang Melayu lainnya, saya lebih mudah kasihankan orang lain daripada kasihankan diri sendiri.

Ustaz Bob berhenti setelah saya menyuruhnya berhenti kerana tidak tahan dengan perangainya yang suka berhutang walaupun dengan orang yang baru dikenali. Jumlah hutangnya bukan sedikit, antara RM500 hingga RM1000. Mulanya saya hairan juga dengan betapa mudahnya dia berhutang, tetapi akhirnya saya tahu modus operandinya. Dia tahu bahawa ramai pengetua dan guru besar yang berasa terhutang budi kerana saya sanggup singgah di sekolah mereka memberi ceramah percuma tanpa dikenakan apa-apa bayaran. Dia tahu bahawa pengetua dan guru-guru amat kagum dengan demonstrasi yang saya pamir. Dia sendiri memberitahu saya betapa beberapa orang pengetua dan guru-guru memberitahu saya yang air muka saya tampak 'bersih', bagai air muka orang yang tidak menanggung dosa. Setiap kali dia meminta berhutang, dia memberitahu yang kononnya saya berada di luar negeri dan wangnya telah dicuri semasa solat dan sebagainya. Dia berjanji kepada guru besar atau pengetua berkenaan yang sebaik saya pulang dari luar negeri nanti, saya akan menjelaskan bagi pihaknya. Selepas itu dia terus hilang dan tidak menjawab bila ditelefon.

Pastilah itu sebabnya yang menyebabkan dia sering menukar simcardnya.

Yang pasti menjadi mangsanya ialah pengetua, penolong kanan atau guru besar yang terlalu menghormati saya, ataupun ibu bapa kepada pelajar yang mencatatkan lonjakan serta-merta setelah menjalani program saya. Sehinggakan bila dia culas sekalipun, mereka segan untuk menghubungi saya. Hanya setelah tembelangnya pecah, dan saya menghubungi beberapa orang dari mereka, barulah saya tahu bahawa di sepanjang dua tahun Ustaz Bob menjadi PRO saya, dia membuat hutang di hampir setiap daerah yang kami singgah dan jumlahnya hampir RM30000!

Sebenarnya Ustaz Bob ini, di sepanjang masa bersama saya, tidak pernah dilihat solat walau sekalipun. Saya menyebutnya sebagai ustaz kerana dia profesionnya memang seorang ustaz sekolah menengah kerajaan dan dia juga memiliki ijazah dalam bidang ilmu wahyu manakala isterinya pula dalam bidang usuluddin. Kedua-duanya berkerja dengan kerajaan, dan hidup mewah pada suatu masa dulu kerana isterinya adalah seorang pegawai kanan kerajaan dan berkhidmat di tempat yang amat strategik. Bila ditanya apa jadi kepada harta benda dan rumah mewah mereka dulu, jawapan isterinya ialah, 'semuanya telah diangkat ke langit'.

Bila Bob menghilangkan diri, saya tidak kisah alau dia berhenti kerja walaupun tidak memberi apa-apa notis kepada saya. Yang saya risaukan ialah handphone saya kerana handphone itu saya beli dengan harga RM1400, dan speaker saya yang dibawa oleh Bob di dalam van Juaranya kerana semasa bengkel di Ipoh dulu, dia tidak membawa van saya sebaliknya dia memandu van Juaranya sendiri.

Kedai pajak gadai tidak saya ketahui dan surat pajak gadai masih dengan Bob malah gadaian handphone itu juga dibuat oleh Bob dan menggunakan namanya. Saya mahu mencari alamatnya, tetapi alamat yang ditinggal di rumahnya hilang entah kemana (pada masa itu alamat syarikat saya didaftar menggunakan alamat rumah sewa saya dan saya tidak mempunyai kakitangan lain selain daripada Bob dan anak-anak isteri saya. Fasilitator-fasilitator yang kami ambil untuk membantu mengendalikan program kami biasanya kami latih selama dua minggu sebelum program dimulakan - walaupun mereka tidak cekap sebagaimana saya dan anak-anak, tetapi mereka diwajibkan melaksanakan latihan yang saya tetapkan, sama ada latihan oral atau bertulis, dan hasilnya, sering berlaku pelajar-pelajar yang dilatih oleh mereka di bawah pengawasan saya sering menjadi peserta terbaik program menewaskan peserta-peserta yang dilatih oleh saya sendiri).

Saya pernah tinggal di Gombak dan saya tahu satu-satunya kedai pajak gadai yang terletak di Jalan Gombak, Setapak. Saya ke kedai tersebut bertanya tentang handphone itu - sah handphone itu digadai di situ. Apa yang memeranjatkan saya ialah, handphone itu bukan digadai dengan harga RM150 seperti diberitahu oleh Bob dahulu, sebaliknya digadai dengan harga RM450!!.

Setelah mendapat tahu tentang kecurangan Bob menggelapkan RM300 wang saya hasil daripada gadaian handphone tersebut, saya mengajak isteri saya mencari Bob kerana khuatir yang speaker saya akan turut dilelongnya. Speaker Peavey tersebut saya beli pada tahun 1996 dengan harga RM14000 satu set (satu set mixer dan lambaster). Walaupun telah tua usianya dan telah pecah suaranya, tetapi set tersebut masih boleh digunakan dan suara saya jelas walaupun untuk 2000 orang audien. Kalau dilelong, saya rasa sekurang-kurangnya Bob boleh mendapat lingkungan RM1000.

Setelah puas bertanya beberapa buah sekolah agama di Gombak (kerana Bob memberitahu kami yang emaknya adalah seorang guru besar sebuah sekolah agama), kami masih gagal mengesan alamat Bob. Nasib isteri saya berjumpa semula catatan nombor telefon isteri Bob. Dengan senang hati isterinya memberitahu alamat tempat mereka tinggal.

Kami terus ke rumah Bob dan dapat berjumpa dengan isteri dan emak Bob. Emak Bob memang seorang guru besar di sebuah sekolah agama tetapi bukan di Gombak. Bila diberitahu yang Bob membelanjakan lebih RM800 untuk sewa hotel di Ipoh, dia terkejut kerana dia tidak tahu yang Bob mempunyai wang sebanyak itu. Dia juga terkejut bila kami memberitahunya yang isterinya bekerja sebagai pembantu rumah dan wang yang digunakan tersebut adalah simpanan isterinya yang bekerja sebagai pembantu rumah.

"Tengoklah rumah kami 'ni, flat satu bilik. Memang dia pembantu rumah dulu tetapi bukannya bekerja dengan saya. Sejak kahwin dengan Bob, mereka tinggal bersama saya dan bagaimana saya mahu membayar gajinya sedangkan gaji saya sendiri pun lebih kurang RM600 sahaja. Dicuri duit enciklah 'tu," kata ibunya memberitahu kami.

"Tak apalah, ustazah. Saya cuma nak ambil speaker saya sahaja. Yang lain tu, biarlah. Lepas ini kami akan lebih berhati-hati," kata isteri saya, menenangkan ibu Bob.

Nasib baiklah van Bob ada diletak di bawah flat, dan kuncinya ditinggalkan di rumah walaupun Bob tidak ada di rumah. Setelah mengambil semula set speaker Peavey saya, dan beberapa bundle buku Mokhdar yang ada di dalamnya, kami pun terus balik ke rumah.

Bob memang jahat. Malah dia sering memberitahu saya yang kejahatannya adalah tidak seiring dengan kewarakan arwah bapanya, seorang tokoh ulama terkenal di Utara. Malah kata Bob, sebelum bertaubat, dia pernah menjadi anggota kumpulan gangster Melayu, pernah mengedar dadah, dan pernah bergaduh serta masuk lokap polis.

Namun sejahat-jahat Bob, dan Ustaz Bob, setelah mereka berhenti, mereka terus menghilang diri dan tidak pula melayari laman-laman web untuk membuat fitnah ke atas saya. Tidak pula mereka menubuhkan syarikat lain, yang disebalik mengkritik dan mengejek pandangan saya tentang kaitan di antara bahasa dengan kemajuan bangsa yang menggunakannya, dan menghina serta menyindir saya dengan panggilan YG (Yang Genius), malah memaparkan gambar beruk yang dipasang kepada badan saya, sebaliknya menggunakan pula kaedah saya sebagai kaedah untuk memperkasakan minda pelanggan-pelanggan mereka.

Sejahat-jahat Bob dan Ustaz Bob, kejahatan mereka itu terhenti setelah mereka tidak lagi bekerja dengan saya. Tetapi kejahatan PRO saya yang seorang ini, yang tidak dapat menafikan lagi yang dia telah menyalahgunakan wang saya yang saya masukkan ke dalam saving accountnya, dengan menggantikannya dengan ceknya untuk dibayar kepada pembekal, dan cek itu tendang sehingga pembekal itu memarahi saya di dalam telefon. Bertolak dari situ, kami dapat mengesan banyak lagi penipuan dan penyelewengan lain, antaranya overclaim untuk penginapan homestay dan penggelapan borang-borang pendaftaran yang juga membawa erti penggelapan wang yang sepatutnya dibayar kepada syarikat saya oleh pelanggan.

Saya telah membuat laporan polis terhadap bekas PRO saya ini, yang telah memberi notis berhenti kerja, tetapi pada hari dia hadir untuk membuat tuntutan gaji, Allah Maha Berkuasa dan Maha Menentukan, di mana seorang pelanggan dan pada masa yang sama adalah juga kontraktor yang menyediakan jamuan untuk pelajar-pelajar kami telah menghubungi kami marah-marah kerana cek yang telah diberi kepadanya telah ditendang dan bertanya tentang tarikh saya akan menggantikan wang dalam cek yang ditendang tersebut.

Setelah disoal dengan lebih lanjut, dan setelah beliau menghantar salinan cek menerusi fax dan kemudiannya datang sendiri ke pejabat kami, terdedahlah rahsia bahawa bukan sahaja pegawai tersebut telah menyalahgunakan wang syarikat yang telah diamanahkan kepadanya untuk dibayar kepada pembekal secara tunai (dengan dimasukkan ke dalam akaunnya wang tunai) dengan menggantikan wang tersebut dengan cek lain (dan kemudiannya cek tersebut telah ditolak oleh bank kerana tidak cukup dana), tetapi juga telah membuat tuntutan berlebihan. Bayaran yang dikenakan oleh pembekal ialah RM5.00 sekepala tetapi dia menuntut daripada syarikat sebanyak RM6.50 sekepala (mengambil kira jumlah pelajar seramai 260 orang dan jumlah hari selama 8 hari, jumlah tuntutan palsu yang telah dibuat olehnya adalah lebih kurang RM2800). Dia juga telah melarikan borang-borang pendaftaran peserta bagi suatu projek yang diamanahkan kepadanya di sebuah negeri di Pantai Timur dan dianggarkan sebanyak lebih daripada RM5000 telah digelapkan olehnya.

Setelah diteliti rekod-rekod daripada program-program lain yang telah diamanahkan kepadanya, semakin banyak petanda yang menghasilkan kemungkinan yang cukup kuat bahawa dia juga telah menyelewengkan wang syarikat dalam jumlah melebihi RM10000 ringgit.

Saya pernah memberitahunya yang apa yang saya lakukan tidak mudah, memerlukan terlalu banyak pengorbanan, menghadapi terlalu banyak risiko namun saya pasrah kerana walau apa pun tanggapan negatif masyarakat yang tidak berpeluang melihat sekian banyak bukti yang saya kemukakan, saya percaya apa yang saya lakukan akan membantu masyarakat bangsa saya. Dia sendiri maklum betapa saya terpaksa meminjam daripada kawan-kawan dengan janji bayar balik lebih daripada 100%, misalnya pinjam RM20000 bayar balik RM40000 - semata-mata untuk mempastikan yang syarikat akan terus dapat bernafas dan gaji pekerja akan dapat dibayar. Dia sendiri telah menjelaskan kepada ramai pengetua tentang betapa peritnya saya melaksanakan perjuangan mengetengahkan idea ini dan dia sendiri telah melihat betapa ramainya pelajar-pelajar yang telah mendapat manfaat daripada kaedah dan program ini. Dia sendiri telah melihat betapa beberapa orang pekerja yang telah saya latih khusus selama hampir dua bulan berhenti en-bloc kerana lambat menerima gaji walaupun kerja mereka yang ditugaskan pada masa itu hanyalah 'belajar sehingga menjadi pakar kaedah Mokhdar untuk ditugaskan mengajar pelajar-pelajar dalam program yang akan dijalankan di seluruh negara'.

Dia sendiri telah melihat derita saya melaksanakan program ini. Bagaimanapun akhirnya setelah terbukti dia menggelapkan wang syarikat, dan apabila ditanya oleh seorang anak saya kenapa dia menggelapkan duit syarikat, tanpa perasaan insaf sedikit pun, dia berkata yang sekiranya anak saya berada dalam kedudukan sepertinya, anak saya juga akan bertindak menggelapkan duit syarikat.

Saya tak tahulah sama ada saya telah mengabaikan kebajikan dirinya, atau seperti dakwanya dalam sebuah laman web yang dibina khusus untuk mempromosi syarikatnya (yang terang-terang mengambil kaedah Mokhdar sebagai kaedahnya tetapi diberi nama lain), saya telah mengkudanya dan apa yang kononnya saya perjuangkan adalah semata-mata untuk mengkayakan diri semata-mata. Semasa dia memohon untuk bekerja dengan saya (sebagai respon kepada iklan dalam akhbar), dia datang sebatang kara dengan menyandang sebuah beg pakaian, dan memberitahu isteri saya yang jika dia tidak diterima bekerja, dia akan tidur di masjid pada malam itu. Dia mengaku bujang walaupun usianya telah 27 tahun.

Dia mengikut saya selama sebulan dan selama sebulan saya melatih dia membuat kontaks dengan pengetua dan guru-guru besar. Kemudian dia mampu menjalankan tugasnya dan dia aktif menyusun program untuk ceramah-ceramah saya sehinggakan kira-kira dua bulan kemudian, hasil daripada gaji, elaun dan komisyen yang diterimanya, serta sedikit pinjaman daripada saya, dia dapat membeli sebuah kereta Proton Gen2 menerusi kaedah sambung bayar, dengan membayar pendahuluan sebanyak RM5000. (Gaji dan elaun tetapnya berjumlah RM1500, dan dia mendapat komisyen daripada proceeds 10%, dan dia tidak perlu menanggung bil hotel, gaji pekerja, sewa pejabat, bil telefon, bil elektrik dsb, serta tidak perlu mengeluarkan modal mencetak buku-buku dan bahan-bahan yang dijual!)

Setelah lebih daripada satu tahun dia bekerja dengan saya (pada penghujung waktu dia bekerja dengan saya, dia mula buat hal dengan dia lesap selama lebih kurang satu bulan tanpa sebarang berita dan kemudian muncul semula dan membenarkan wang gaji dan elaunnya dipotong kerana dia mengatur program-program palsu di Kuala Terengganu dan saya kerugian lebih daripada RM2500 kerana membawa crew dari Kuala Lumpur ke Kuala Terengganu untuk program-program yang tidak wujud), dia memecahkan rahsia sebenar yang dia sebenarnya telah berkahwin dan mempunyai dua orang anak.

Disebabkan program yang disusunnya telah jadi kacau bilau, menyebabkan kos operasi jauh lebih tinggi daripada pendapatan, lebih-lebih lagi pada masa itu saya dapati mendapatkan pelanggan menerusi iklan-iklan di akhbar adalah jauh lebih murah dan lebih menguntungkan daripada membuat promosi menerusi sekolah-sekolah, saya memutuskan untuk tidak bergerak ke sekolah-sekolah lagi. Program yang diaturnya tidak konsisten dan pada suatu hari, kami yang telah berkonvoi jauh dari Rawang ke Kuala Terengganu berasa amat kecewa kerana nama-nama empat buah sekolah yang kononnya telah bersetuju menjemput saya memberi ceramah, dua daripadanya didapati tidak wujud dan puas dua buah lagi menafikan yang mereka bersetuju memberi laluan kepada saya memberi ceramah di sekolah mereka. Tugasnya sebagai PRO (public relations officer) ditukar menjadi pegawai di syarikat dan dia membantu menguruskan hal-hal pentadbiran, dengan gaji pokoknya RM800 dikekalkan dan elaun petrolnya (untuk membuat kerja-kerja seranta iaitu menyusun program di sekolah-sekolah) sebanyak RM700 sebulan ditukar menjadi elaun tetap. Memahami yang saya tidak lagi ke sekolah-sekolah (dan dia sendiri tidak lagi berminat untuk ke sekolah-sekolah), dengan demikian dia tidak lagi mendapat pendapatan tambahan daripada komisyen 10% daripada proceeds hasil ceramah dan bengkel yang diinitiateolehnya, saya gusar tentang bagaimana dia mahu menyara anak isterinya. Ini kerana wang gaji + elaun tetapnya ialah RM1500, sedangkan sewa rumah teres berhawa dinginnya ialah RM600 sebulan, ansuran kereta ialah RM650 sebulan, dengan potongan EPF RM71 sebulan anak yang akan bersekolah, bagaimana dia mahu menguruskan kehidupannya dan keluarganya dengan baki wang gaji tak lebih daripada RM150?

Sebab itulah, setelah berbincang dengan isteri saya terus menawarkan untuk mengambil isterinya bekerja dengan saya dengan gaji RM1000 sebulan. Malangnya setelah isterinya mulai bekerja dengan kami, mereka membawa anak-anak mereka ke pejabat kerja isterinya lebih banyak menjaga anak-anak mereka daripada melakukan kerja-kerja pejabat, malah seringkali anaknya yang hiperaktif mengangkat telefon sehinggakan ramai pelanggan yang bertanya sama ada kami beroperasi dari rumah. Seminggu setelah melihat keadaan sedemikian, saya membuat tawaran baru kepada mereka, iaitu sama ada isterinya berhenti kerja dan gaji dan elaunnya saya naikkan jadi RM2000 (dia hanya berkelulusan SPM) ataupun, tawaran kedua, mereka menghantar anak yang baru berusia 2 tahun ke nurseri dan gaji isterinya saya naikkan jadi RM1200 dan gajinya kekal RM1500. Isterinya memilih untuk terus bekerja dengan kenaikan gaji RM200 jadi RM1200, oleh itu gaji keduanya dicampur ialah RM2700 sebelum ditolak EPF.

Begitulah beratnya perhatian yang saya beri kepadanya namun saya tidak sangka sama sekali yang dia akan mengkhianati saya. Hubungan saya dengannya menjadi renggang setelah kira-kira dua bulan sebelum dia berhenti, saya dapati dia selalu ponteng kerja, tidak ada di pejabat dan menurut isterinya, dia sering ke cybercafe kerana menulis artikel untuk sebuah majalah. Maksudnya, dia telah membuat kerja part-time dengan syarikat lain - sedangkan gaji dan elaunnya dibayar sepenuhnya oleh saya. Setelah isteri saya membuat teguran terhadap tingkah lakunya, dia kemudiannya memaklumkan kepada saya yang dia dan isterinya akan berhenti kerja. Saya masih menyangka yang dia berminat untuk bekerja dengan saya, dan memberitahunya yang saya akan sedia menolongnya jika dia susah walaupun saya sendiri mengalami kesusahan yang jauh lebih perit, dengan syarat dia menghargai vision syarikat kami. Saya juga memberitahunya yang oleh kerana pada masa itu kedudukan syarikat berada dalam keadaan tenat, saya perlu meminjam dan membayar bunga yang amat tinggi dan untuk mempastikan yang saya dan syarikat saya selamat dari beban hutang yang berlebihan, saya mengajaknya untuk mengaktifkan semula aktiviti kami ke sekolah-sekolah membuat promosi tentang buku dan program kaedah Mokhdar. Dia bersetuju tetapi memberitahu yang keretanya rosak teruk dan perlukan lebih kurang RM700 untuk dibaiki.

Saya terus mengajaknya membawa kereta itu ke bengkel berdekatan dengan pejabat saya tetapi setelah diperiksa oleh mekanik, mekanik memberitahu kami yang tidak ada apa-apa pun yang tidak kena dengan kereta itu sehingga memerlukan perbelanjaan yang sebegitu tinggi. Saya tinggalkan mereka dan pulang ke pejabat dan tak lama kemudian, dia menelefon saya yang kos repairnya ialah RM700 (kini saya syak bahawa dia telah berjaya mempedaya mekanik untuk menyokongnya membuat tuntutan sebanyak itu walaupun kos repair tidak sebanyak- ini kerana mekanik tersebut adalah mekanik yang saya menjadi pelanggan tetapnya dan dia mungkin memberitahu mekanik tersebut yang jumlah tersebut adalah pada hakikatnya adalah pinjaman dan akan dibayar semula kepada saya.

Setelah RM700 dbayar untuk 'kos repair' kereta tersebut, dia terus tidak datang ke pejabat. Saya memberi teguran menerusi isterinya bahawa maksud notis sebulan ialah, setelah dia beri notis, dia mesti terus datang bekerja selama sebulan dan bukannya tidak terus datang bekerja. Kata isterinya, 'entahlah'.

Pada 7 haribulan, dia datang dengan muka masam untuk menuntut gajinya. Saya melambatkan prosesnya kerana mahu tahu terlebih dahulu kenapa dia tidak datang bekerja sedangkan dia sepatutnya masih datang bekerja, lebih-lebih lagi wang RM700 telah saya belanjakan untuk membaiki keretanya, ketika itulah kontraktor dari Kota Bharu menelefon saya memarahi saya kononnya saya telah memberinya cek tentang dan meminta cek itu digantikan. Pecahlah rahsianya dan selepas itu, kedua-duanya terus tidak datang bekerja.

Dan orang inilah yang telah menubuhkan syarikat 'Power Mind Resources (SA0113729-X) dan kononnya telah beroperasi hampir setahun dan beralamat di Bukit Sentosa, 48300 Rawang. Tak cukup dengan menubuhkan syarikat tersebut dan memburuk-burukkkan saya, orang ini juga, bersama dengan isterinya dan seorang pekerja lain yang dikenalpasti yang telah berhenti mengejut sebaik menerima gaji*, walaupun dia sepatutnya memberi sebulan notis, malah telah menghasut pekerja-pekerja lain supaya berhenti juga tanpa memberi apa-apa notis, tetapi kemudiannya membuat tuntutan terhadap harga contact lenses yang ditinggalkannya di dalam bilik air dan telah disepahkan oleh Norman Hakim (5 tahun) iaitu anak angkat saya. Bila saya enggan membayarnya kerana mempersoalkan carannya berhenti kerja malah saya berhak menuntut wang sebulan gaji daripadanya, dia (seorang perempuan) bersumpah yang dia akan melakukan apa saya yang boleh dilakukan untuk menghancurkan syarikat saya, hidup saya dan keluarga saya. Dan orang inilah yang sekarang bertindak sebagai PRO Power Mind Resources.

(Kini saya syak bahawa orang yang telah menghasut gadis ini, yang sekarang bertindak sebagai PRO Power-mind Resources, semasa berhenti bersama dengan beberapa orang pekerja lain dulu telah berbuat demikian adalah atas hasutan bekas PRO saya ini. Dia berbuat demikian kerana mempunyai agendanya dan ketamakannya sendiri, iaitu ingin mengambil mereka menjadi tenaga pengajar di syarikatnya setelah mereka dilatih selama hampir tiga bulan oleh saya. Ini kerana setelah disiasat, rupa-rupanya syarikat Powermind tersebut telah ditubuhkan semasa gadis ini berhenti kerja kira-kira enam bulan yang lepas iaitu pada bulan March).

Lihat kenyataan dalam laman web syarikat tersebut :

"Kami adalah konsultan pendidikan yang mempertengah kaedah Power Mind iaitu sebuah kaedah aritmetik yang dapat dan dijamin melonjakkan prestasi kemampuan aritmetik terutama bumiputera dalam mata pelajaran yang melibatkan aritmetik seperti sains, matematik, sejarah, statistik, geografi, astronomi, perakaunan, ekonomi dan sebagainya

Power Mind Resources ( SA0113729-X) telah beroperasi hampir setahun dan beralamat di Bukit Sentosa,

48 300 Rawang, Selangor.

Tenaga pengajar kami terdiri daripada empat orang tenaga pengajar berpengalaman dalam bidang ini. Mereka pernah menjadi tulang belakang kepada syarikat aritmetik lain, kononnya pengasas aritmetik itu mahu menolong bangsa. Akan tetapi setelah bertahun berkhidmat, mereka sedar perjuangan bangsa yang dilobi-lobinya adalah palsu dan dusta semata-mata. Ramai yang telah menjadi mangsanya termasuk staf syarikat itu sendiri, di mana mereka bekerja bersungguh-sungguh untuk mendidik bangsa kerana yakin dengan kaedah aritmetik beliau hanya diperalatkan sahaja dan menjadi mangsa pembelitan pengasas aritmetik itu.

Ilmu pengetahuan bukan milik kekal sesiapa, nikmat tuhan. Pengajar-pengajar kami masih meneruskan usaha-usaha memperbaiki kaedah aritmetik yang pernah dijalankan sebelum ini (dalam syarikat itu) di sini. Pembaharuan menjadikan kaedah aritmetik menggunakan bahasa kebangsaan menjadi lebih kemas, lebih mudah untuk dipelajari dan dikuasai. Kami juga menjalankan penyelidikan berterusan supaya kami terus berdaya saing dengan beberapa konsultasi aritmetik lain berorientasikan bahasa kebangsaan.

Berbeza dengan kebanyakan kaedah aritmetik di pasaran, kaedah aritmetik yang pihak kami ketengahkan adalah menggunakan bahasa kebangsaan. Pihak kami ingin membuktikan bahawa bahasa adalah perantara ilmu pengetahuan, di mana walaupun dengan berasaskan bahasa kebangsaan, kecemerlangan dan kegemilangan dalam pendidikan masih boleh dicapai. Bahasa yang diberi nafas baru akan kembali segar dan terus hidup dan kekal sebagai identiti bangsa dan negara. Tiada makna untuk memelihara kesucian bahasa sehingga bahasa itu tidak lagi berkembang, layu dan akhirnya mati di tangan bahasa asing.

Realiti ini telah dibuktikan dalam bahasa pengaturcaraan komputer "Visual Basic" yang diperbaharui kepada versi "Visual Basic .NET". Visual Basic atau VB yang dahulunya dikenali sebagai bahasa untuk pembelajaran pengaturcaraan peringkat permulaan (toy language), apabila dipertingkatkan dan diperbaiki kepada versi VB .NET dengan perubahan-perubahan dramatik menjadikan bahasa itu adalah satu bahasa pengaturcaraan komputer yang hebat dalam pembangunan aplikasi komersial dan sesetengah cirinya adalah lebih baik dan lebih mudah digunakan berbanding bahasa pengaturcaraan popular seperti C++ dan Java.

Kaedah aritmetik kami tidak merosakkan bahasa kerana proses-proses pengingatan, kiraan, aritmetik dan sebagainya hanya berlaku dalam minda seseorang, cara sebutan nombor atau apa-apa sahaja adalah kekal dalam bahasa asal atau tidak kira ia disebut dalam bahasa apa sekali pun'.

Tak cukup dengan itu orang ini juga menjalankan beberapa laman blog serta memasuki forum-forum tertentu memburuk-burukkan nama saya dan kaedah Mokhdar. Jelas ini adalah hasil kerja orang ini kerana dia kenal semua anak-anak saya, dia tahu kaedah operasi saya dan dia menamakan dirinya sebagai '508x Rebell' kerana '508x' bererti 'Mokhdar'. Biasanya orang yang amat mahir dengan kaedah Mokhdar pasti mendapat faedah daripadanya dan tidak akan mengutuk saya sebegitu rupa. Apa yang saya dapat katakan hanyalah, saya berserah kepada Allah Yang Maha Yang Maha Mengetahui dan Yang Maha Menentukan. Selain dari itu saya juga sedang memulakan tindakan undang-undang bagi menentukan siapa sebenarnya yang palsu.

Cuma suatu tip kepada ibu bapa, dapatkah hasil penyelidikan saya sejak 1986 yang melahirkan kaedah Mokhdar dapat diteruskan oleh syarikat ini yang menciplak kaedah ini setelah bekerja dengan saya dan mengaku akan terus menjalankan R & D untuk kaedah ini? Kalau ada orang yang benar-benar jujur mahu meneruskan usaha-usaha saya, silakanlah. Namun ketika bekerja dengan saya, sekeping kertas kerja pun (mengenai kaedah Mokhdar) tidak mampu disiapkan olehnya maka bolehkah dia meneruskan usaha-usaha saya yang telah mencapai usia setengah abad ini pada usianya semuda 30 tahun sekarang? Dan dengan kelulusannya sekadar SPM?

Mereka ini juga mengaku menjadi tulang belakang kepada syarikat saya sedangkan seorang daripadanya hanyalah seorang PRO (Public Relations Officer) berkelulusan SPM dan bekerja dengan saya tak sampai dua tahun. Seorang lagi ialah isterinya yang bekerja dengan saya tak sampai pun 3 bulan dan yang mendedahkan kepada kami rupanya suaminya telah dihalau oleh abang iparnya keluar dari rumah kerana duduk menumpang di rumahnya anak beranak tanpa mahu mencari kerja). Manakala yang bertindak sebagai PRO pula dulu adalah kerani perhubungan saya yang setelah berhenti kerja tanpa memberi notis (selepas dapat gaji terus tidak datang bekerja) dan banyak rekod-rekod mengenai pelanggan dan pekerja hilang bersamanya. Dia bekerja dengan saya tak sampai pun tiga bulan dan bila ditanya kepadanya 'apakah itu kaedah Mokhdar? Jawapannya amat naif, iaitu, 'untuk mudah hafal sifir'!. (Bagi saya, tak apalah kerana dia cuma berkelulusan SPM. Dia juga pernah menghantar fliers di Country Homes menawarkan perkhidmatan nursery tetapi dua minggu selepas itu, mengosongkan rumah yang telah disewanya dan rumah itulah yang disambung sewa oleh pegawai yang telah menggelapkan wang syarikat saya. Pegawai ini pula berpindah secara senyap dan beberapa orang taukeh perabot sedang mencarinya kerana tidak menjelaskan hutang bagi perabot yang dibelinya).

Mengaku sebagai tulang belakang syarikat sedangkan mereka hanyalah sekadar pekerja sokongan. Tanpa mereka syarikat terus berjalan kerana tulang belakang dan orang yang berhempas pulas mahu menghidupkan syarikat ini dan memperjuangkan kaedah ini (siapa lagi yang sanggup bersungguh-sungguh memperjuangkannya kalau tidak saya sendiri sebagai orang mencipta kaedah ini?), syarikat ini terus berjalan dan usaha-usaha kami terus berjalan. Mereka sempat bekerja tak sampai pun tiga bulan, dan bila syarikat mengalami masalah dan lambat membayar gaji, terus berhenti dengan memberi alasan yang sama semuanya iaitu 'emak suruh berhenti kerja'. Sedangkan tugas yang dilakukan oleh mereka selama tiga bulan 90% daripadanya hanyalah 'duduk dalam pejabat belajar kaedah Mokhdar sehingga benar-benar cekap' dan mereka dibayar RM1000 sebulan hanya untuk belajar semata-mata (berani mereka mengaku yang mereka berhempas pulas berkhidmat untuk saya?) Rancangan saya ialah ingin menempatkan mereka di seluruh negara dalam program-program yang akan dijalankan di seluruh negara - dengan melatih mereka sehingga cekap dapatlah mereka mengendalikan program tanpa memerlukan kehadiran saya.

Namun melatih mereka memakan kos yang amat tinggi dan sebab itulah pada masa itu saya mengalami masalah kewangan untuk membayar mereka dan terpaksa bergolok bergadai meminjam untuk membayar gaji mereka. Namun bila sampai masanya tenaga mereka mahu digunakan, mereka berhenti dan setiap orang memberi alasan yang sama tersebut iaitu 'emak suruh berhenti'.

Mereka inilah yang membuat tuduhan bahawa segala perjuangan saya adalah 'palsu dan dusta'. Ironinya, jika perjuangan saya palsu dan dusta, apa yang menyebabkan mereka terus menggunakan kaedah saya tanpa meminta izin dari saya serta mendedahkan diri mereka kepada risiko tindakan undang-undang di bawah undang-undang hakcipta, undang-undang fitnah, misrepresentation (dengan mengaku telah menjalankan perniagaan hampir setahun sedangkan syarikat mereka baru ditubuhkan kira-kira sebulan sebelum orang ini berhenti kerja dengan saya), dan undang-undang kontrak (mereka telah diikat selama tempoh lima tahun untuk tidak menjalankan perniagaan yang bersaing dengan saya atau tampak seperti bersaing dengan syarikat saya seperti syarikat-syarikat kira cepat, KUMON, syarikat-syarikat yang menggunakan abakus sebagai asas mengira, syarikat-syarikat smart-leaning dsb). Mereka juga membuat misrepresentation mengatakan yang mereka telah menjalankan program ini lebih daripada satu tahun sedangkan gambar yang telah mereka siar sebagai gambar aktiviti menyerlahkan bahawa sesi itu adalah sesi Mokhdar di mana carta kaedah Mokhdar tertera jelas di hadapan seorang pelajar.

Kini saya syak bahawa modal untuk menubuhkan syarikat Powermind Resources ini adalah dengan menggunakan wang saya - yang saya masukkan ke dalam akaunnya sebanyak lebih daripada RM6000 untuk dibayar tunai kepada pembekal dan institusi yang menumpangkan program ini dijalankan di Kota Bharu, tetapi dia tidak membayar tunai kepada pembekal dan pihak-pihak tersebut sebaliknya, tanpa pengetahuan syarikat, telah menggunakan cek-cek pra-tarikh. Dua daripada cek-cek tersebut, yang pemiliknya ialah'Powermind Resources' telah ditendang (semasa melihat salinan cek tendang tersebut, saya tertanya-tanya tentang siapa sebenarnya pemilik cek-cek tersebut).

Kes cek-cek tendang tersebut juga telah mendedahkan banyak lagi rahsia-rahsia lain Rupa-rupanya orang ini telah membuat tuntutan palsu di mana harga yang dikenakan oleh pembekal bagi setiap peserta bagi lebih daripada 260 peserta untuk program di Kota Bharu selama lapan hari ialah RM5.00 seorang (morning tea-breaks dan makan tengah hari), bagaimanapun dia telah membuat tuntutan bagi RM6.50 seorang - bererti dia telah menyelewengkan sebanyak lebih kurang RM2800! Sebelum ini dia telah diamanahkan untuk menguruskan program-program di Dungun, Kemaman, Bangi dan Serting. Sejak dia mulai menguruskan program di Serting lagi kami amat hairan kerana kami terpaksa menambah peruntukan untuk membiayai program di tempat-tempat tersebut sedangkan bagi setiap program yang kami uruskan sendiri, boleh dikatakan kami pasti mendapat wang lebihan untuk dibawa pulang ke Kuala Lumpur walaupun ramai peserta telah membuat bayaran penuh. Semasa di Serting lagi, anak kepada tuan punya homestay tempat tinggal dia dan pembantu fasilitator telah membayangkan yang dia mahu memberitahu sesuatu rahsia kepada pihak kami tetapi rahsia itu masih terpendam. Kini saya dapat mengagak apa sebenarnya yang telah berlaku. Bayangkan sewaan bagi homestay di mana tiga orang guru saya tinggal di dalam bilik di dalam rumah tuan punya homestay (tinggal bersama tuan rumah) dan bayarannya adalah jauh lebih mahal daripada bayaran hotel di Bahau (yang lengkap dengan astro, berhawa dingin dan hot-shower) yang terletak hanya kira-kira setengah jam perjalanan! Malah ketika itu saya telah mempersoalkan rasionalnya untuk tinggal di homestay tersebut dan menyuruhnya membatalkan booking dan tinggal di hotel di Bahau, tetapi dia berkata yang dia telah membayar keseluruhan bayaran untuk lapan hari dan bayaran tidak boleh diambil balik.

Saya telah membuat report polis berhubung dengan perkara ini dan report-report ini akan saya siar dalam blog ini. Sementara itu saya akan memperpanjangkannya kepada pihak SPRM (selama ini saya tidak mahu melakukannya kerana kasihan kepada anak isterinya - lebih-lebih lagi isterinya dengan nada cukup memilukan memberitahu isteri saya betapa suaminya telah dihalau keluar dari rumah abangnya kerana telah menumpang di rumah mereka beberapa lama tanpa tampak apa-apa tanda yang suaminya mahu mencari pekerjaan. Hanya setelah dihalau oleh abang iparnya itulah, dia keluar dengan sehelai beg galas berisi beberapa helai pakaian, dan ditakdirkan, telah sampai ke pejabat saya setelah membaca iklan yang saya keluarkan di akhbar Harian Metro. Ketika ditemuduga, dia memberitahu yang dia masih bujang dan jika dia tidak diterima bekerja dan dibenarkan tidur di pejabat kami, malam itu dia akan tidur di masjid! Setelah bekerja dengan saya hampir tiga bulan, dia dapat mengumpul modal membeli kereta hasil daripada gaji dan komisyennya - ditambah dengan pinjaman RM1500 yang saya beri kepadanya).

Untuk maklumat pembaca, kos overhead dan kos perjuangan memperkenalkan kaedah Mokhdar bukannya sedikit. Selain daripada kos lepas dari aspek kedudukan dan pangkat, gaji dan elaun tetap melebihi RM5000 sebulan yang telah saya lepaskan, peluang kenaikan pangkat (ramai kawan-kawan telah menjadi hakim-hakim Mahkamah Tinggi dan Pegawai Jusa C malah A yang nilainya sudah pastilah tidak dapat dinilai dengan nilai wang sama sekali), kos menjalankan organisasi dan kos penyelidikan serta risiko yang dihadapi adalah amat tinggi dan tidak akan mampu dilakukan oleh sesiapa jika pulangan kewangan yang lumayan yang menjadi sasaran. Untuk memasukkan iklan ke akhbar sahaja, setiap sesi memakan kos antara RM15000 ke RM50000. Ada masanya iklan langsung tidak mendapat sambutan dan wang yang dibelanjakan hangus begitu sahaja. Selain itu kos mencetak dan mengedar buku. Pernah sebuah syarikat pengedar mengambil buku-buku saya bernilai lebih daripada RM30000. Buku habis dijual tetapi wangnya sehingga kini belum diperoleh dan tidak nampak tanda-tanda akan diperoleh (kes ini telah berlaku pada tahun 1994 dulu). Syarikat yang ditubuhkan oleh mereka ini (Powermind Resources) menawarkan bayaran yang 'amat murah', dan menuduh saya sebagai penipu dan pendusta kerana mengenakan bayaran yang tinggi (RM430 termasuk makan tetapi tak termasuk penginapan, tetapi bagi yang daftar awal dan daftar dalam pakej, peserta hanya membayar antara RM320 ke RM350 orang sahaja - tak banyak bezanya daripada apa yang mereka tawarkan.

Hal ini tak ubah seperti peniaga yang menjual barangan curi - walaupun mereka menawarkan harga yang lebih rendah (kerana mereka tidak memerlukan modal untuk mendapatkan barang tersebut), barangan yang dimiliki itu tidak berkat apa lagi jika diketahui ia adalah dari sumber haram. Hampir setiap kali saya selesai memberi ceramah tentang kaedah Mokhdar, pasti beberapa orang pelajar malah guru dan ibu bapa datang bertemu saya dan berkata, "Cikgu, halalkanlah ilmu yang diberi semoga berkatlah perjalanan hidup kami. Mudah-mudahan hidup cikgu sentiasa dirahmati olehNya dan dijauhkan segala bencana."

MUNAJAT

"Ya Allah Ya Tuhan kami. Janganlah kami mati sebelum kami menyelesaikan segala hutang-hutang kami. Janganlah kami beri makan anak-anak kami dengan hasil yang sumbernya adalah haram. Janganlah anak-anak kami menanggung sengsara disebabkan oleh kesalahan kami, sehinggakan makanan yang menjadi makanan otak mereka berpunca daripada makanan yang sumbernya adalah haram, sehinggakan kereta yang kami bawa mereka di dalamnya adalah kereta yang sebahagian daripada sumber pembiayaannya adalah daripada sumber haram. Janganlah kami mati di dalam kemalangan dalam kereta yang kami pandu adalah kereta yang pembiayaannya adalah daripada sumber yang haram. Janganlah kami hidup dengan membuat penganiayaan ke atas sesiapa, kerana sesungguhnya ya Allah, do'a orang yang teraniaya adalah do'a yang Engkau makbulkan, sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui ya Allah, sesungguhnya Engkau Yang Maha Berkuasa, sesungguhnya Engkau Yang Maha Memberi Pertolongan, dan sesungguhnya Engkau Yang Maha Memberi Pembalasan. Hanya kepada Engkau kami sembah, dan hanya kepada Engkau kami meminta pertolongan."

Kaedah Mokhdar disebut di MHI

2009-04-20T17:46:00.000-07:00

"En.Mokhtar'kah 'tu?"

"Ya, sayalah."

"Alhamdulillah. En.Mokhtar tengok tak program MHI pagi ini?"

"Pagi ini, tidak," jawab saya. Jantung saya terus berdegup, takut kalau-kalau ada pihak yang menghentam saya di MHI.

"Ada seorang konsultan 'tu .. saya lupa nama syarikatnya. Dia bawa pelajar yang cekap mencongak dan mengingat macam yang En.Mokhtar selalu buat 'tu. Dia memberitahu yang dia menggunakan kaedah Mokhdar."

Saya tergelak - seronok kerana ada bukti hidup - maksudnya bukti yang dibawa oleh seorang lain yang tidak ada kaitan dengan saya atau iklan yang selalu saya papar di akhbar. Ini membuktikan yang kaedah Mokhdar sememangnya amat bernilai dan semakin mendapat tempat.

"Ada atau tidak dia mendapat izin En.Mokhtar sebelum menggunakan kaedah ini dalam program komersial?"

Gelak saya terhenti. Barulah maksud perkataan 'konsultan' itu bermain semula dalam benak saya.

"Dari satu sudut, saya seronok sangat mendengar khabar ini. Ada orang yang gunakan, dan memangnya saya redha ia digunakan. Tapi dari sudut, ada juga rasa sedih. Saya selalu katakan kepada audien saya, gunakanlah dan ajarkan kaedah ini kepada semua, ilmu itu sedekah. Tetapi bila kenakan bayaran, ingat-ingatlah saya sama sebab saya menanggung kos dan beban hutang yang tak tertanggung kerana mempromosikan idea ini. Memang mentaliti orang kita begitu."

"Dia memang tak contact En.Mokhtar?"

"Langsung tidak. Tapi ... memang dia sebut dia guna kaedah Mokhdar?" tanya saya meminta kepastian yang lebih kukuh. Ini kerana ada kalanya orang menyangka kaedah kira cepat menerusi kaedah chunking (kira dari kiri ke kanan) adalah kaedah Mokhdar, sedangkan kaedah tersebut, walaupun tidak dimasukkan ke dalam kurikulum, telah diajar oleh guru-guru di sekolah sejak zaman sebelum merdeka lagi.

"Dia memang sebut. Dia sebut dia guna kaedah Mokhdar. Yang saya pelik 'tu, bagaimana sebuah syarikat lain boleh mempergunakan nama kaedah Mokhdar sesuka hati."

Saya gelak semula - gelak antara rasa seronok dan rasa pahit.

"Sebenarnya bila dia sebut dia gunakan kaedah Mokhdar, itu menunjukkan kejujurannya dan dia memberi penghargaan kepada saya. Tetapi yang tak seronoknya dia adalah seorang konsultan dan pastinya dia menjalankan program menggunakan kaedah saya. Dari satu sudut, ia adalah rahmat untuk masyarakat kerana ternyata kaedah yang tidak dipedulikan oleh Kementerian Pelajaran ini telah terbukti membantu pelajar-pelajar kita melonjakkan prestasi mereka. Satu sudut lagi, ia adalah seperti bencana bagi saya kerana saya yang terpaksa berhempas pulas berjuang membina dan mempromosikan kaedah ini selama lebih daripada enam belas tahun terpaksa menahan air liur melihat mereka yang telah mendapat faedah daripada kaedah ini menggunakannya pula untuk mengkayakan diri mereka mungkin semata-mata kerana mereka ada modal dan saya cuma ada air liur. Mungkin ini nasib yang perlu ditanggung oleh orang seperti saya."

"En.Mokhtar tak mahu saman?"

"Mungkin saya boleh saman dia dan TV3 kerana menggunakan nama saya tanpa izin saya. Tapi ... perkara macam 'ni memang sukar hendak diputuskan. Saya terperangkap di antara keinginan membantu bangsa saya - walaupun ia mungkin tidak diiktiraf oleh orang lain - dengan keperluan sara hidup saya dan keluarga saya. Anak-anak saya sekarang telah ada seperti mulai menyalahkan saya kerana sesuatu milik saya yang boleh memberi kesenangan dan kemewahan hidup kepada mereka telah saya serahkan begitu sahaja kepada masyarakat walaupun saya terpaksa berhempas pulas bergolok bergadai malah bergadai nyawa diri dan keluarga saya tetapi hasil kewangannya begitu mudah pula dipetik oleh orang lain - dan saya terus tidak dihargai oleh masyarakat."

"Ramai yang menghargai En.Mokhtar. Yang tidak menghargai hanya Kerajaan kita. Mungkin belum sampai masanya."

"Betul juga 'tu. Tetapi jangan terkejut kerana ada seorang pensyarah yang telah membuat pengakuan dengan jelas dan terang bahawa dia telah berubah daripada seorang yang amat lemah dalam subjek matematik dalam peperiksaan UPSR dan PMRnya dan menjadi pelajar terbaik sekolah malah bertukar ke aliran sains setelah memasuki matrikulasi, bila dia mendapati yang kedudukan kewangan saya tidak begitu baik dan syarikat saya tidak begitu established, dia telah menghantar mesej kepada saya mengandungi kata-kata meminta saya tidak mengaitkan dia lagi dengan kaedah Mokhdar."

"Jangan risau, En.Mokhtar. Anak-anak saya terus gunakan kaedah Mokhdar dan lonjakan mereka memang ketara selepas ikuti program ini, walaupun kemahiran mereka tidaklah seperti kemahiran yang ditunjuk oleh En.Mokhtar dan anak-anak. InsyaAllah, mereka tidak akan melupakan jasa-jasa En.Mokhtar."

"Sebenarnya bagi saya, mereka tidak perlulah memiliki kemahiran seperti yang saya tunjukkan walaupun jika memilikinya, tugas mereka jadi benar-benar jauh lebih mudah dan beban belajar mereka jadi benar-benar ringan. Jika setelah menghadiri program lapan hari itu mereka telah menunjukkan perubahan yang drastik dalam pencapaian mereka, itu sudah mencapai tujuan encik menghantar mereka dan tujuan saya memperjuangkan kaedah ini untuk agama, bangsa dan negara kita. Kalau nak miliki kemahiran seperti yang ada pada saya dan anak-anak, mereka kenalah hadiri kursus yang lebih banyak."

"Bila En.Mokhtar nak jalankan program ini di Utara? Saya nak hantar anak-anak saya dan nak bawa seramai mungkin rakan-rakan saya."

"Dulu memang saya selalu jalankan program ini di luar Lembah Kelang. Tapi banyak masalah. Masalah logistik satu hal, masalah duit kita dikebas oleh kakitangan curang satu hal lagi."

"Itu memang biasa."

"Betullah. Tapi sanggupkah mereka memberi makan anak isteri mereka dengan wang haram? Sedangkan mereka melihat sendiri bagaimana saya berhempas pulas berbelanja dan melakukan segala yang perlu bagi melaksanakan vision saya."

"Tak usah risau, En.Mokhtar. Allah Maha Berkuasa. Biar mereka menerima balasan yang setimpal. Beginilah, saya akan cuba hantar anak-anak saya ikuti program En.Mokhtar. Kalau nak buat di Utara, cepat-cepatlah bagi tahu saya. Kalau tidak, saya akan cuba hantar ke tempat encik."

"Terima kasih. Saya simpan nombor telefon encik dan saya akan hubungi encik jika ada apa-apa perkembangan yang perlu saya beritahu."

"Saya yang patut ucap terima kasih kepada En.Mokhtar. Saya akan hubungi En.Mokhtar lagi. Assalamualaikum."

"Waalaikummussalam."

Catatan :
Tarikh kemunculan konsultan yang membawa anak-anaknya yang menunjukkan kecekapan luar biasa di dalam pengurusan ungkapan mathematical dan mengaku memiliki kecekapan tersebut kerana menggunakan kaedah Mokhdar ialah Selasa 21hb April 2009. Selain daripada panggilan daripada bekas pengurus Bank Bumiputra cawangan Pokok Sena, Kedah, terdapat banyak panggilan dari pemanggil-pemanggil lain yang menyatakan perkara yang sama.

Projek rintis Kaedah Mokhdar di 10 buah sekolah di Perlis

2008-06-24T04:22:00.000-07:00

Link berkaitan :
http://more-dear.com/ (Untuk menghantar anak/jagaan/pelajar/diri mengikuti bengkel-bengkel mengasah minda matematik dan sains menerusi kaedah Mokhdar) http://www.kelabdarians.blogspot.com/ (Senarai & catatan individu yang berhijrah jadi lebih baik / mencatat kejayaan cemerlang setelah amalkan kaedah Mokhdar) http://mokhtarhjmansor.blogspot.com/ (Kisah suka duka Mokhtar Hj Mansor memperjuangkan penemuan beliau kerana melihat bukti yang amat jelas bahawa penemuan ini, sekiranya natijahnya dilaksanakan, akan meletakkan bangsa dan negara menjadi antara bangsa dan negara paling maju jika tidak pun yang paling maju). http://www.revolusibahasa.blogspot.com/ (kaitan di antara sebutan perkataan yang panjang dengan kelambatan Melayu dalam pelbagai perkara) http://www.revolusiniaga.blogspot.com/ (berbicara tentang kaitan di antara perkataan yang panjang dengan kegagalan Melayu dalam perniagaan) http://www.fihrasat.blogspot.com/ (menceritakan pengalaman-pengalaman Mokhtar bermain dengan angka di dalam kaedah Mokhdar). e-mail : mokhtarhjmansor@gmail.com atau mokhtar@more-dear.com Alamat pejabat : No 23 & 25 (Gr to 2nd Floor), Jln Pusat BCH 1/3, Bandar Country Homes, 48000 Rawang. Tel : 03-67334402; 019-2605162; 017-6521730. Fax : 0367334402. "DEMI KEMAJUAN BANGSA DAN BAHASA MELAYU YANG TERCINTA, BAHASA MELAYU HENDAKLAH DIJADIKAN SEMAKIN PADAT DAN BUKANNYA SEMAKIN LOMPONG. INI BERERTI, UNGKAPAN DI DALAM BAHASA MELAYU HENDAKLAH JADI SEMAKIN PADAT DAN PERKATAAN DI DALAM BAHASA MELAYU HENDAKLAH JADI SEMAKIN PENDEK DAN BUKANNYA MAKIN PANJANG"

Pada bulan Oktober 2006, pegawai-pegawai di Unit Matematik di Pusat Perkembangan Kurikulum, khususnya Ketua Unit iaitu Encik Wahab (kini Ketua Bahagian Kesihatan PPK), Encik Ali, Encik Mazlan dan Puan Romnah telah memberi gambaran yang kaedah Mokhdar akan diperluaskan kesemua sekolah-sekolah di seluruh negara selepas perlaksanaan program itu di 10 buah sekolah projek rintis di Perlis mendapat feedback yang memberangsangkan. Hanya dua buah sekolah yang memberi feedback negatif dan kedua-dua buah sekolah itu, walaupun tidak dinyatakan oleh mereka kepada saya, mudah sahaja bagi saya menekanya.

Dalam kes sekolah yang pertama, sejak dari awal lagi guru besar sekolah tersebut telah menunjukkan sikap negatifnya terhadap program ini. Misalnya, semasa berada di sekolah tersebut di dalam program yang disusun oleh PPK, dengan tujuan mahu mendapatkan sokongan padunya (kerana dari gaya percakapannya, dia membayangkan yang dia tidak menyenangi langkah PPK melaksanakan program ini), saya mengajaknya ke kelas pra di sekolahnya. Dalam masa lebih kurang 15 minit, dengan disaksikan oleh guru-guru pra sendiri, yang kemudiannya menyatakan kehairanannya kepada saya betapa pelajar-pelajar pra dalam kelasnya begitu cekap menyerap kaedah Mokhdar, enam daripada 25 pelajar pra tersebut telah kuasai lapan darab asas.

Malangnya guru besar meninggalkan kami semasa saya mengambil masa 20 minit tersebut untuk melatih pelajar-pelajar tersebut. Bila beliau datang semula 15 minit kemudian, saya mengambil kesempatan bertanya kepada pelajar-pelajar akan jawapan bagi lapan darab tersebut. Ternyata enam pelajar tersebut mampu menjawab dengan pantas seolah-oleh darab-darab tersebut telah dikuasai selama bertahun-tahun. Malangnya guru besar tidak memberi reaksi yang positif sebaliknya mempertikaikan apa yang saya tunjukkan dengan berkata, yang penting di dalam matematik bukan untuk dihafal tetapi untuk difahami!

"Hai, bukankah ramai pelajar Tahun 6 yang masih belum kuasai darab walaupun telah belajar di sekolah selama enam tahun?" saya bertanya soalah tersebut kepadanya. Dia tidak menjawab.

Dalam program kedua yang diadakan di Langkawi, tiba-tiba guru besar ini menghantar guru lain pula untuk mengikuti latihan kaedah Mokhdar. Kali ini seorang ustazah pula yang dihantar menggantikan guru sebelumnya sedangkan semua sekolah lain menghantar guru yang sama dan semuanya merupakan guru matematik. Bila saya tanya kenapa sekolah beliau tidak menghantar guru yang telah menghadiri program ini sebelumnya kerana perlaksanaan program Mokhdar memerlukan kesinambungan, beliau cuma menjawab tak tahu kerana beliau hanya menurut arahan guru besar.

Satu lagi sekolah yang memberi penilaian yang negatif ialah sekolah yang menghantar seorang guru yang pada hemat saya seperti mempunyai masalah tertentu. Bayangkan, pada hari saya sampai ke sekolah beliau untuk memberi pendedahan kepada guru-guru dan pelajar, beliau menyuruh saya berjumpa dengan penolong kanan sebelum program dimulakan sedangkan pada hari sebelumnya, pada sebelah petang, beliau sendiri yang menghubungi saya mengingatkan saya tentang program yang telah diatur untuk sekolah beliau yang telah diselaraskan bersama pegawai-pegawai daripada PPK.

Malah beliau hanya meninggalkan saya di depan pintu bilik penolong kanan dan saya terpaksa mengetuk sendiri bilik penolong kanan, sesuatu yang menjadi kebiasaan saya jika program yang diatur di sekolah adalah atas pelawaan saya sendiri di mana saya menerima layanan seperti seorang jurujual, paling baik, sebagai seorang jurujual yang terkenal di Malaysia. Di semua sembilan buah sekolah lain, termasuk di sekolah di mana guru besarnya bersikap hostile terhadap kaedah Mokhdar (beliau tidak ada di sekolah semasa saya sampai), semua guru dan pelajar telah siap berkumpul di dewan atau di tapak perhimpunan untuk mengikuti ceramah saya.

Saya mengetuk pintu dan belum sempat saya duduk, penolong kanan marah-marah kepada saya kerana katanya walaupun beliau menganggap yang kaedah Mokhdar adalah suatu kaedah yang amat baik, tetapi saya tidak memberinya notis yang mencukupi bagi beliau mengumpulkan guru-guru dan pelajarnya.

Saya terpingga-pingga kerana program itu telah diselaraskan bersama dengan pegawai-pegawai dari PPK dan guru-guru dari 10 buah sekolah terlibat 12 hari sebelum itu. Saya cuba memberitahu penolong kanan tersebut yang program tersebut sebenarnya telah disusun oleh PPK bersama dengan guru matematik dari sekolah beliau yang menghadiri kursus Mokhdar anjuran PPK dan saya bukannya datang sebagai seorang jurujual untuk mempromosi buku saya (jelas dari dialognya yang dia beranggapan sedemikian).

Beliau tidak mempercayai kata-kata saya dan mencari guru berkenaan. Rupa-rupanya cikgu ini tidak memaklumkan sama sekali tentang program ini kepada beliau, malah setelah dia masuk ke pejabat, saya masih tidak jelas tentang apa sebenarnya yang dituturkannya.

"Tak apalah, teruskanlah. Tapi lain kali saya tak akan benarkan lagi jika program diatur seperti ini," kata penolong kanan tersebut yang pada saya amat angkuh.

Sebagai tamu, walaupun saya sepatutnya seorang tamu kehormat, saya tidak mahu terlibat dengan perbalahan dengan guru tersebut. Saya hanya meminta diri dan terus ke kantin, tempat di mana majlis cermah diadakan. Yang ada hanyalah pelajar-pelajar tahap dua sekolah itu dan hanya ada dua orang guru yang berada di situ untuk menyelaraskan keperluan teknikal. Bagaimanapun, tidak seperti di sekolah-sekolah lain, mereka tidak mempedulikan saya sama sekali, seolah-olah kehadiran saya adalah tidak diundang.

Pada masa rehat, Penolong Kanan berkenaan datang ke kantin. Walaupun amat terkilan dengan apa yang telah berlaku di dalam pejabatnya tadi, dan walaupun dia tidak mempedulikan kehadiran saya di situ seolah-olah kehadiran saya tidak diundang sama sekali, saya rasa yang adalah tidak manis sama sekali jika saya turut bersikap meninggi diri sepertinya. Lalu saya dekati mejanya dan duduk di situ walaupun tidak dijemput duduk.

"Lain kali jika nak berurusan dengan pihak sekolah, dapatkan kebenaran dari Jabatan dulu," kata beliau. Semakin jelas kepada saya bahawa dia tidak tahu apa yang sedang berlaku sama sekali.

"Saya rasa program ini telah diatur oleh Pusat Perkembangan Kurikulum, jadi apa perlu lagi saya dapatkan kebenaran dari Jabatan?" tanya saya.

"Siapa nama contact you di Kurikulum?" dia bertanya.

Saya menyebut semua nama pegawai di Unit Matematik, PPK, iaitu Encik Wahab, Encik Ali, Encik Aziz Naim, Encik Mazlan dan Puan Romnah.

"Saya tak kenal pun? Kalau mereka dari Kurikulum, tentu saya kenal," katanya lagi tanpa memandang sedikitpun kepada saya.

"Beginilah, PK. Saya excuse sekejap untuk ambil surat jemputan dari PPK."

Saya pun ke van saya (kereta saya rosak pada masa itu dan saya memerlukan RM7000 untuk membayar kos penukaran enjinnya) dan mengambil surat jemputan dari Pusat Perkembangan Kurikulum untuk menghadiri sesi-sesi workshop yang dijalankan oleh PPK bersabit dengan projek rintis Kaedah Mokhdar di 10 buah sekolah di Perlis. Jelas dalam surat itu bahawa saya adalah orang yang 'amat' penting di dalam perlaksanaan projek tersebut.

Sebaik melihat surat tersebut, saya dapat melihat perubahan riak wajah Penolong Kanan tersebut.

"Kenapa Encik Mokhtar tak cakap dari awal yang encik datang dengan Pusat Perkembangan Kurikulum?"

"Cikgu ... tak terangkan'ke? Dia wakil sekolah cikgu dalam bengkel untuk projek rintis ini, program ini telah disusun bersama pegawai PPK sejak dua minggu lepas dan semua guru telah ditugaskan untuk memaklumkan dan meminta laluan dari guru besar bagi program penerangan tentang kaedah Mokhdar ini."

"Saya memang tak tahu sama sekali," katanya.

Jelas bahawa cikgu yang menjadi wakil sekolah berkenaan telah tidak memaklumkan sama sekali kepada pihak sekolah tentang program yang telah disusun untuk sekolah itu yang telah diputuskan bersama pegawai-pegawai PPK dua minggu sebelum itu.

Apabila berlangsungnya bengkel ketiga di Aseana Resort di Langkawi pada bulan September berikutnya, barulah saya dapat mengesahkan bahawa terdapat sesuatu yang tidak kena dengan cikgu ini. Daripada sepuluh orang guru yang mewakili sekolah-sekolah tersebut, lapan orang amat positif dan menurut pegawai dari Unit PPK yang mempengerusikan workshop, dua orang memberi written appraisal negatif tetapi lapan orang lagi memberi written appraisal yang amat positif.

"Boleh saya lihat komen mereka?" tanya saya.

"Saya boleh berikan, tetapi you janganlah ambil hati jika komen mereka tidak serasi dengan harapan you," katanya.

"Saya berkelulusan profesional, dan amat profesional. Tak usah risau, tetapi untuk meyakinkan you, tanpa melihat tulisan mereka saya sudah dapat mengagak siapa mereka."

"Kalau betul you tahu, siapa?" dia menduga.

Saya menyebut dengan tepat nama-nama mereka.

"Macam mana you tahu?"

"Cikgu .... 'ni, semasa saya ke sekolahnya dulu saya telah merasakan seperti tindak tanduk dia sengaja mensabotaj saya, dan cikgu ..... ini pula, pada hari pertama saya menemui pengetuanya dia telah menunjukkan sikap negatif terhadap saya walaupun kami tidak pernah saling mengenali sebelumnya."

Mahu tidak mahu, pengerusi pun menyerahkan kepada saya semua catatan yang dibuat oleh sepuluh orang guru tersebut. Kesemuanya amat positif selain daripada catatan yang dibuat oleh dua orang guru berkenaan. Wakil dari sekolah yang guru besarnya bersikap negatif terhadap saya tidak membuat catatan yang negatif, beliau sekadar menerangkan yang beliau tidak begitu jelas dengan kaedah Mokhdar kerana tidak mengikuti program itu dari awal kerana untuk tiga sesi yang dijalankan bagi bengkel Mokhdar tersebut, guru besarnya menghantar tiga orang guru yang berlainan sedangkan sekolah-sekolah lain semuanya diwakili oleh orang yang sama. Malah beliau juga mencatatkan bahawa beliau sebenarnya adalah seorang ustazah dan tidak mengajar matematik (sedangkan semua guru-guru lain ditugaskan mengajar matematik di sekolah mereka).

Saya tidak berdendam sama sekali dengan guru tunggal yang menulis, "Kaedah Mokhdar tidak berfaedah sama sekali dan ia hendaklah dihentikan setakat ini sahaja and full-stop", malah saya berlagak seperti biasa dan cuba mencari kesempatan berbual dengan guru tersebut yang sebenarnya duduk di kanan saya. Tetapi apa yang berlaku pad jam 10.30 pagi hari itu benar-benar mengesahkan anggapan saya bahawa ada sesuatu yang tidak kena dengan guru ini.

Pada jam 10.30 pagi, kami berehat. Pada masa itu pemandu van yang saya tugaskan untuk mengambil wang RM10000 daripada hasil jualan van tersebut di Alor Setar (van itu saya jual untuk mendapatkan wang bagi menyelesaikan bayaran kepada bengkel yang membaiki kereta saya dengan menukar enjinnya) telah menyerahkan wang tersebut kepada saya. Saya masukkan wang seikat itu ke dalam poket saya di sebelah kanan dan hal ini dilihat oleh guru berkenaan yang duduk di sebelah saya.

Ketika sedang minum di suatu sudut di hotel tersebut, tiba-tiba guru berkenaan mendapatkan saya. Tanpa silu, beliau berbisik kepada saya, "Boleh tak pinjamkan kepada saya RM2000, saya minta tempoh bayar dalam masa tiga bulan. Saya nak shopping, sayang, datang ke Langkawi tak boleh shopping."

Saya memandang tepat ke wajahnya, mencari kepastian jika dia hanya bergurau.

"Serius 'ni, saya tak main-main. Dalam masa tiga bulan saya akan bayar, jika Encik Mokhtar tak percaya, saya akan bayar secara ansuran setiap kali gaji dengan memasukkan wang ke dalam akaun encik."

"Saya bukan tak nak bagi, tapi wang ini nak saya gunakan untuk bayar kos membaiki kereta saya. 'Dah dua bulan saya ke sana ke mari dengan van," kata saya. "Tapi tak usah bimbang. Mencari duit adalah tidak susah bagi saya. Nanti bila saya ada wang untuk bagi cikgu pinjam, saya akan maklumkan kepada cikgu," kata saya sambil menyembunyikan gelodak perasaan saya terhadap tingkah lagunya.

Lalu saya membuat kesimpulan bahawa cikgu tersebut adalah sebenarnya seorang yang sewel atau mempunyai masalah mental kerana bagi orang biasa, sudah tentulah tidak akan mendatangi seorang yang tidak begitu dikenali begitu sahaja dan berbisik mahu meminjam wang daripada saya dalam jumlah yang tidak sedikit. (Semasa menulis catatan ini, setelah lebih dua tahun berlalu, baru terlintas di fikiran saya, agaknya jika saya pinjamkan kepada beliau jumlah wang tersebut, mungkin dia akan terus berjumpa dengan pegawai dari PPK yang memimpin sesi pagi itu dan menarik balik tulisannya dan menggantikannya dengan, "kaedah Mokhdar amat berfaedah and there shall never be not even a halt in forwarding it to the Malaysian students!"

..... BERSAMBUNG

Pelajar terbaik Malaysia

2008-05-18T18:00:00.000-07:00

1. Sejak mulai mengajar kaedah Mokhdar sama ada menerusi ceramah-ceramah, kelas-kelas bimbingan atau bengkel-bengkel rengkas atau intensif sejak masih bekerja sebagai Majistret Kanan pada tahun 1990 (tarikh di mana kaedah Mokhdar mulai mendapat publisiti media massa), saya sentiasa mengharapkan bahawa pada suatu masa nanti akan ada seorang pelajar yang menjadi pelajar terbaik di mana-mana peringkat, sama ada peringkat kebangsaan, negeri, daerah atau lain-lain, dan diberi liputan akhbar, akan memberi kenyataan kepada media dan kenyataannya tersiar, bahawa antara pemangkin kejayaannya adalah penggunaan atau amalan kaedah Mokhdar.

Pada tahun 1992, seorang pelajar undang-undang Universiti Islam Antarabangsa, yang berasal dari Bagan Datoh dan berbangsa Cina, membuat attachment dengan mahkamah saya di Teluk Intan. Saya hanya ingat nama pangkalnya sahaja iaitu Tan. Dalam masa tiga bulan, setiap hari beliau melaporkan diri kepada saya. Di samping mendedahkan kepada beliau segala urusan pentadbiran keadilan, malah saya pernah membawanya naik dan duduk di sebelah saya di atas bench ketika mengendalikan sebutan dan perbicaraan, boleh dikatakan habislah segala teori dalam buku Revolusi Bahasa Bahasa Revolusi saya (yang membicarakan tentang kenapa Melayu tertinggal di dalam segala bidang dibanding dengan kaum Cina dan lain-lain), dan antara hasil pemikiran tersebut iaitu kaedah Mokhdar, saya perturunkan kepadanya. Saya ajar beliau kaedah ini dan segala kemahiran yang boleh dicapai menerusi kaedah Mokhdar, terutamanya kemahiran mengingat fakta-fakta angka seperti peruntukan undang-undang dan citation of cases, tarikh-tarikh, nombor-nombor anggota polis dll yang saya kira penting untuk dimiliki olehnya sebagai seorang pelajar undang-undang.

Semasa bertugas sebagai the First Legal Officer of the then Supreme Court, beliau yang ketika itu menjadi Presiden (atau mungkin Setiausaha) Persatuan Undang-Undang Universiti Islam Antarabangsa yang ketika itu masih menumpang kampus di bangunan Maktab Perguruan Islam Petaling Jaya, datang berjumpa saya dan menjemput saya untuk memberi ceramah kepada pelajar Undang-Undang Universiti tersebut dalam suatu program yang diatur khusus oleh Persatuan beliau. Dengan kelulusan yang diberi oleh Ketua Pendaftar Mahkamah Agung pada masa itu iaitu Encik Hashim Dato' Yusof (kini Dato' Hashim merupakan salah seorang Hakim Mahkamah Persekutuan), saya memenuhi jemputan tersebut dengan memberi ceramah mengenai Revolusi Bahasa dan Kaedah Mokhdar kepada pelajar-pelajar undang-undang UIA selama hampir tiga jam, dan diberi response yang saya kira amat baik.

Selepas bertugas selama empat bulan di Mahkamah Agung, saya mengambil keputusan meletak jawatan dengan memberi notis 24 jam dan sebulan gaji. (Saya mengambil keputusan memberi notis 24 jam kerana pernah, kira-kira tujuh tahun lalu, setelah memberi notis tiga bulan untuk meletak jawatan bagi memulakan hidup baru sebagai peguam swasta, saya menarik balik keputusan tersebut setelah dipujuk oleh boss saya, yang amat prihatin terhadap saya dan anak-anak dan isteri saya (isteri saya tidak bekerja), takut jika venture baru saya akan gagal. Pembatalan perletakan jawatan tersebut berlaku setelah majlis perpisahan untuk saya dan beberapa orang pegawai lain yang akan berpindah telahpun dirancang, sehingga akhirnya pengerusi majlis terpaksa membuat pengumuman mengeluarkan nama saya daripada salah seorang yang diraikan kerana pembatalan perletakan jawatan saya).

Selepas meletak jawatan, saya terputus hubungan dengan Tan. (Ketika itu teknologi telefon mobil belum berkembang dan hanya mahasiswa yang mempunyai ibu bapa yang benar-benar kaya sahaja yang mampu memiliki handphone. Saya menggunakan telefon ATUR tetapi panggilan menggunakan atau ke ATUR memakan kos yang amat tinggi dan saya sendiri terpaksa menggunakan telefon awam untuk berbual panjang dengan anak-anak dan isteri saya).
Setahun selepas meletak jawatan, saya terbaca berita bergambar di dalam akhbar New Straits Times yang Tan telah dianugerahkan Ijazah Kepujian Kelas Pertama Undang-Undang oleh Universiti Islam Antarabangsa. Dalam gambar yang disiar, tertera gambar Tan bersama dua orang pelajar lain yang menerima anugerah kerana kecemerlangan mereka. (Petikan laporan bergambar berkenaan akan saya cari dan papar di blog http://kelabdarians.blogspot.com/.

2. Di sepanjang 2007, saya bergerak di Johor. Pada bulan April, saya singgah di Sekolah Menengah Sains Kluang. Dengan senang hati, pengetua sekolah tersebut yang, semasa menjadi Penolong Kanan di Sekolah Menengah Sains Muar pada tahun 1996 dahulu, telah menjemput saya menjalankan 'bengkel sehari suntuk bersama Kaedah Mokhdar' di sekolah tersebut, memberi laluan kepada saya untuk memberi ceramah tentang kaedah Mokhdar kepada semua guru dan pelajar di sekolahnya, malah membuat bayaran kepada saya untuk ceramah saya.

Biasanya ceramah di sekolah-sekolah asrama penuh diadakan di luar waktu persekolahan. Namun pengetua berhasrat agar guru-guru juga turut dapat sama mengikuti ceramah saya yang sebenarnya amat berkait rapat dengan P & P (Pengajaran dan Pembelajaran), Pengetua mencadangkan agar ia dijalankan pada waktu persekolahan.

Kaunselor (saya terlupa nama beliau) yang mempengerusikan majlis telah memaklumkan kepada hadirin betapa beliau telah meminta anak beliau, yang belajar di dalam tingkatan dua di sekolah lain, bercuti pada hari itu untuk membolehkan dia hadir mendengar ceramah saya yang pada hematnya amat penting dan amat berfaedah kerana dia sendiri telah mendengar ceramah saya yang diadakan di sekolah tersebut kira-kira empat tahun yang lalu.

Selepas sesi ceramah, Kaunselor menjemput saya ke kantin untuk jamuan. Anak beliau turut menyertai kami. Di dalam perbualan tersebut, Kaunselor menceritakan kepada saya bahawa Nadia, yang menjadi pelajar terbaik SPM Malaysia 2006 (bagi sekolah-sekolah di bawah Kementerian Pelajaran), yang mendapat 17A1 bagi kertas SPMnya, adalah sebenarnya bekas pelajar sekolah tersebut. Nadia juga turut mendengar ceramah yang saya sampaikan kira-kira empat tahun lalu tersebut, malah turut membeli buku tentang kaedah Mokhdar yang saya bawa.

Lebih kurang sebulan selepas sesi ceramah tersebut, Nadia telah mengambil keputusan untuk meninggalkan Sekolah Menengah Sains Kluang dan belajar di sekolah harian yang berdekatan dengan rumah keluarganya kerana dia bercita-cita mahu mengambil sebeberapa banyak subjek di dalam peperiksaan SPMnya nanti.

Daripada perbualan dengan Kaunselor dan sikapnya terhadap saya dan kaedah Mokhdar, saya percaya bahawa sedikit sebanyak, ceramah saya dan kaedah Mokhdar pasti merupakan antara pemangkin yang membantu nadia menjadi pelajar terbaik Malaysia.

Malah semasa membaca laporan akhbar tentang kejayaan Nadia, saya begitu teruja bila membaca kenyataan Nadia yang antara pemangkin kejayaannya ialah pembacaan buku-buku motivasi. Saya teruja kerana pada masa itu saya merasakan yang buku yang akan disebutnya ialah buku 'kaedah Mokhdar', kerana bagi kebanyakan orang, buku-buku tentang kaedah Mokhdar dianggap sebagai buku motivasi, sedangkan bagi saya, ia bukanlah buku motivasi sebaliknya ia adalah sebuah buku yang membentangkan cara yang paling mudah dan berkesan di dalam menangani input-input mathematical yang merupakan antara elemen paling penting di dalam subjek-subjek sains dan matematik.

Bagaimanapun rasa teruja tersebut segera padam bila dia dilaporkan berkata, "antara buku-buku tersebut ialah buku-buku tulisan H.M.Tuah Iskandar". Walaupun H.M.Tuah Iskandar, yang merupakan bekas seorang wartawan, merupakan antara orang yang paling kuat memberi sanjugan kepada saya dan kaedah Mokhdar malah sering menyebut tentang nama saya dan kaedah ini di dalam tulisan-tulisan beliau sama ada di akhbar, majalah atau buku-bukunya, dan kenyataan Nadia tersebut secara remotenya adalah juga memberi kredit kepada kaedah Mokhdar, namun kenyataan tersebut tidaklah cukup untuk saya kemukakan sebagai testimoni keberkesanan kaedah Mokhdar.

Namun perbualan dengan Kaunselor SMS Kluang tersebut menyegarkan kembali ingatan saya kepada perbualan dengan Fatimah bt Hj Abdul Latip, salah seorang pelajar terbaik UPSR Pulau Pinang bagi 2005 (top 35).

Fatimah pernah menghadiri bengkel Kaedah Mokhdar selama seminggu semada di Tahun Empat. Beliau memang cekap dengan kaedah Mokhdar, dan sebelum ini nama dan gambar beliau sering saya siar di dalam risalah-risalah saya bagi menunjukkan betapa kaedah dan bengkel lapan hari ini amat berkesan di dalam melonjakkan kemampuan pelajar, tak kira di tahap mana mereka berada. Sebenarnya bukan Fatimah sahaja yang menjadi pelajar top 35 UPSR Pulau Pinang bagi tahun 2005, tetapi dua orang rakannya sekelasnya turut menjadi antara top 35 tersebut. Sekolah Fatimah juga, Sekolah Kebangsaan Lahar Yooi, sebuah sekolah luar bandar, telah menghasilkan 25 orang pelajar 5A walaupun yang menduduki UPSR tak sampai pun 50 orang. (Jumlah keseluruhan pelajar sekolah tersebut ialah 464 orang). Saya percaya bahawa, di samping faktor kegigihan guru dan pelajar, faktor cabaran oleh Fatimah dan kaedah Mokhdar juga turut memangkin pencapaian tersebut kerana menurut Fatimah dan bapanya, sejak mengikuti bengkel Mokhdar, kemampuan Fatimah amat terserlah dan dia dan rakan-rakan bersaing sengit sesama mereka. Fatimah juga turut mengajar rakan-rakannya tentang kaedah Mokhdar.

Semasa belajar di Tahun 3, Fatimah telah mengikuti program Bengkel Mokhdar Lapan Hari semasa program itu saya jalankan di kampung saya di mana peserta yang menginap saya tempatkan di rumah arwah Emak dan kelas dijalankan di sekolah agama rakyat. Oleh kerana hubungan saya dengan keluarga Fatimah amat rapat, saling bantu membantu dan mereka pula adalah jiran arwah Emak, saya benarkan Fatimah mengikuti program tersebut secara percuma sahaja. Fatimah adalah pelajar yang pintar dan tekun. Bukan sahaja dia mudah memahami dan mengaplikasikan apa yang diajar, malah dia juga rajin mengajar rakan-rakannya tentang kaedah tersebut. Oleh itu ilmu yang dipraktikkannya selama mengikuti bengkel lapan hari tersebut semakin mantap.

Pada tahun 2005, ketika saya berada di kampung (Lahar Yooi, Tasik Gelugor, Seberang Perai) dan mahu menjalankan program itu sekali lagi di situ (ketika itu saya banyak menghabiskan masa di Perlis bagi membantu mengendalikan program Projek Rintis Perlaksanaan Kaedah Mokhdar di 10 buah sekolah di Perlis). Ibu bapa Fatimah ghairah menceritakan betapa Fatimah sentiasa mendapat perhatian guru-gurunya sejak mencekapi Mokhdar. Malah beberapa orang guru Fatimah menyuarakan hasrat mahu bertemu dengan saya bila mengetahui yang saya adalah orang kampung itu.

Bila saya ke sekolah tersebut, bertemu dengan guru besar menyuarakan tujuan mahu menyewa kemudahan sekolah bagi menjalankan program tersebut (beliau membenarkannya setelah mendapat kebenaran daripada pihak Pejabat Pelajaran Daerah), beberapa orang kakitangan pejabat dan guru sekolah itu begitu teruja melihat kecekapan saya mengingat nombor-nombor kad pengenalan mereka dengan imbasan pandang dalam masa kurang dari 0.3 saat. Mereka semakin teruja bila diberitahu bahawa Fatimah, pelajar Tahun Enam, yang sememangnya amat dikenali kerana kepintarannya, pernah mengikuti program Bengkel Lapan Hari semasa dia di Tahun Tiga dahulu. Mereka memaklumkan kepada saya bahawa Fatimah adalah antara calon pelajar terbaik UPSR sekolah.

Pada hari keputusan UPSR diumumkan, saya sememangnya berada di sekolah itu kerana mengendalikan program "Bengkel Lapan Hari Masa Cuti Melahirkan Genius Sains dan Matematik menerusi Kaedah Mokhdar". Sekolah itu juga mencatatkan keputusan luar biasa pencapaian UPSR, di mana 25 orang pelajar daripada pelajar-pelajar yang mengambil UPSR mendapat keputusan 5A (jumlah yang mengambil UPSR tak sampai pun 60 orang) dan tiga orang pelajar sekolah tersebut, termasuk Fatimah, diisytiharkan sebagai pelajar Top 35 UPSR Pulau Pinang.

Sekolah tersebut juga dikunjungi oleh ramai wartawan, termasuk dari Bernama, The Star, NTV7, the New Straits Times dan lain-lain. Selepas diberitahu yang para wartawan mahu menemuduganya, Haji Latip, ayah Fatimah, bergegas mendapatkan saya meminta saya bercakap bagi pihaknya kepada para wartawan.

"Wartawan nak temuduga bapa Fatimah, dan bukan nak berjumpa dengan saya. Mana boleh saya yang bercakap pula?"

"Apa saya nak jawab?" tanyanya.

"Jawablah apa sahaja yang nak dijawab, bukan soalan yang susah pun.

Oleh kerana jumlah hadirin yang memenuhi dewan tempat di mana diadakan sidang khas bagi mengumumkan keputusan pencapaian pelajar-pelajar sekolah itu adalah terlalu ramai, saya tidak dapat menghampiri sesi temuramah para wartawan dengan Fatimah. Bagaimanapun sebaik sesi temu ramah itu selesai, Fatimah segera mendapatkan saya.

"Cek dah bahag (beritahu) semuanya kepada wartawan. Cek bagi tau depa yang cek dapat keputusan cemerlang ini kerana antaranya, cek praktik kaedah Mokhdar," Fatimah ghairah memberitahu saya.

"Depa tak tanya kaedah Mokhdar 'tu kaedah apa?" saya bertanya.

"Memang depa tanya. Cek jawab, sapa sahaja yang guna kaedah Mokhdar akan mudah belajar matematik, matematik tambahan, biologi, fizik, kimia dan sebagainya."

"Hang tak pernah belajag pun matematik tambahan, biologi, fizik dan kimia, yang hang pi sebut macam tu buat apa?" kata saya.

Malam itu saya tak sabar menunggu siaran berita NTV7. Temuduga dengan Fatimah tersiar, namun tidak ada satu pun bunyi 'kaedah Mokhdar' tersiar.

Besoknya saya beli semua akhbar. Hampir semua akhbar menyiar berita kejayaan Fatimah, tetapi siaran yang paling menyerlah ialah siaran dalam akhbar muka depan The Star. Gambar Fatimah tersiar di muka depan. Di dalamnya tersiar lagi gambar lain yang lebih hebat, iaitu gambar Fatimah sedang mengunjukkan keputusannya kepada Haji Latip. Rupa-rupanya selepas sesi di sekolah, para wartawan meminta Haji Latip dan Fatimah ke sawah lalu merakam lakonan Fatimah mengunjukkan slip keputusan kepada Haji Latip di tengah sawah!

Saya membaca berulang kali laporan tersebut, takut kalau-kalau kenyataan Fatimah mengenai penggunaan kaedah Mokhdar olehnya terlepas pandang oleh saya, namun nyata bahawa kenyataan itu tidak tersiar sama sekali. Yang tersiar ialah, kononnya, antara pemangkin kejayaan Fatimah ialah janji oleh bapanya, seorang pengikut setia PAS, sentiasa berserban dan hampir setiap hari berada di surau untuk berjemaah Maghrib, Isya dan Subuh, bahawa, jika Fatimah berjaya cemerlang, Fatimah akan dibawa olehnya ke Genting Highland (sebuah bandar peranginan dan pusat perjudian terkemuka) dan tinggal di sana selama dua hari.

Daripada perbualan saya dengan Haji Latip, dialog tersebut tidak pernah pun diucap olehnya.

Perbualan dengan kaunselor Sekolah Menengah Sains Kluang itu menimbulkan rasa syak, bahawa buku yang disebut oleh Nadia dulu mungkin buku kaedah Mokhdar, buku yang turut dibelinya semasa ceramah saya di sekolah tersebut dulu, namun oleh kerana Dr.Tuah Iskandar adalah bekas seorang wartawan, dan kebanyakan buku-buku beliau diterbitkan oleh Kumpulan Karangkraf, syarikat yang aktif menerbitkan pelbagai akhbar dan majalah dan sering juga memuatkan tulisan wartawan-wartawan dari akhbar lain, maka bila nama buku beliau disebut, mudah sahaja ia ditulis dan dilepaskan untuk siaran.

Sedangkan bila disebut buku 'kaedah Mokhdar', ia mudah sahaja diabaikan sama ada oleh pemberita atau oleh editornya walaupun kaedah Mokhdar sebenarnya bukan sebuah buku motivasi seperti buku-buku lain yang berlambak di pasaran, yang para penulisnya terdiri daripada tokoh-tokoh tersohor, termasuk Dato' Dr.Fadhilah Kamsah, hinggalah kepada penulis-penulis yang tidak bernama. Kaedah Mokhdar adalah suatu kaedah yang amat terbukti kerana sebaik sahaja ia mulai digunakan, penggunanya akan terus merasai perubahan yang luar biasa berhubung dengan kecekapan di dalam menguruskan input-input mathematical, atau mungkin lebih mudah disebut sebagai input-input matematik dan sains.

3. Sazali, pelajar terbaik SPM Malaysia bagi 2007, yang merupakan pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Yan, Kedah, adalah anak kepada guru-guru Sekolah Menengah Dato' Haji Ahmad Badawi, Kepala Batas. Ceramah kaedah Mokhdar untuk kedua-dua sesi pagi dan petang di telah diadakan di sekolah tersebut pada bulan September 2005, dan ramai daripada guru-guru dan pelajar sekolah tersebut yang membeli buku-buku dan bahan-bahan mengenai kaedah Mokhdar yang dijual selepas ceramah tersebut, malah ramai pula yang menghantar anak-anak mereka mengikuti Bengkel Lapan Masa Cuti Melahirkan Genius Sains dan Matematik yang diadakan pada awal cuti sekolah iaitu pada awal November 2005 di Sekolah Kebangsaan Lahar Yooi dan kemudiannya pada pertengahan cuti Disember 2005 di Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Al-Irsyad, Pokok Sena. Mungkin saya hanya cuma mampu syok sendiri dengan fakta ini kerana tidak ada sesiapa pun, baik Sazali mahupun kedua ibu bapanya, yang menyebut apa-apa tentang kaedah Mokhdar semasa interbiu dengan mereka tersiar di media massa.

(Pada tahun 2004, saya juga hanya mampu syok sendiri bila seorang pelajar dari Sekolah Kebangsaan Sungai Koyan, Kuala Lipis, Pahang, diisytihar sebagai calon UPSR terbaik Malaysia bagi tahun 2004 kerana pada bulan Mach tahun tersebut, Bengkel Intensif Lapan Hari Melahirkan Genius Sains dan Matematik masa cuti telah diadakan di Felda Sungai Koyan dan telah disertai oleh ramai anak peneroka tanah rancangan tersebut. Tidak ada apa-apa pernyataan yang tersiar di TV dan akhbar atau majalah berhubung dengan penggunaan kaedah Mokhdar oleh pelajar berkenaan.

Pada 2006, calon terbaik SPM Malaysia sebenarnya jatuh kepada Fatimah bt Mokhtar, seorang pelajar Maahad Muhammadi (Perempuan) di Kota Bharu, yang mendapat A1 bagi kesemua 18 kertas yang diambilnya, manakala Nadia (calon bekas pelajar SMS Kluang yang saya sebut di atas), hanya mendapat tempat kedua. Saya juga hanya mampu syok sendiri bagi kes Fatimah kerana beliau adalah salah seorang daripada pelajar yang menginap di asrama dan pada awal tahun, asrama Maahad Muhammadi (Perempuan) telah menganjurkan program ceramah Kaedah Mokhdar oleh saya dan dihadiri oleh kesemua penghuni asrama sekolah tersebut yang berjumlah hampir 700 orang kesemuanya.

Malah kedatangan saya ke sekolah tersebut telah dihantar sendiri oleh EXCO Pelajaran Kelantan iaitu Y.B.Nik Amar bin Abdullah, yang juga merupakan Pengerusi Lembaga Pengelola sekolah tersebut. Beliau menawarkan untuk menghantar saya kerana takut jika saya sesat jalan selepas saya bersama beliau mengunjungi seorang lagi saudara beliau yang telah koma selama lebih daripada dua tahun kerana dilanggar kereta, setelah saya dan Haji Latip (bapa Fatimah yang datang bersama saya dari Seberang Perai) menziarah beliau di rumahnya. Arwah bapa Nik Amar sebenarnya berasal dari Seberang Perai dan mempunyai pertalian keluarga dengan arwah datuk saya dan juga datuk Haji Latip iaitu bapa Fatimah.

Pengalaman berurusan dengan Kementerian Pelajaran

2008-03-23T03:33:00.000-07:00

Sejak melihat keberkesanan kaedah Mokhdar di dalam meningkatkan kemampuan minda setiap orang di dalam menyimpan, mengakses dan mengurus input atau maklumat di dalam minda, saya tak sabar mahu melihat ia dilaksanakan di sekolah-sekolah khususnya sekolah-sekolah kebangsaan kerana ia pasti akan memartabatkan sekolah-sekolah ini sebagai sekolah yang menghasilkan pencapaian terbaik pelajar di dalam peperiksaan-peperiksaan yang dijalankan. Semangat saya semakin membara kerana setiap kali memberi ceramah dan membuat demonstrasi kepada guru-guru, pelajar dan ibu bapa, mereka memberi sambutan yang amat memberangsangkan kepada ceramah saya. Sambutan ini terpancar jelas daripada sekian banyak reaksi dan petanda yang ditunjuk oleh mereka, antaranya, terus terpaku mendengar ucapan saya walaupun ada kalanya ceramah mengambil masa lebih daripada empat jam, tepukan bergemuruh yang diberi setiap kali mereka memahami hujah saya kenapa perkataan Melayu perlu jadi makin pendek dan bukan makin panjang dan kenapa kepentingan bahasa Inggeris tidak boleh diketepikan sama sekali, ucapan-ucapan para mc yang memberitahu hadirin bahawa mereka tidak pernah mendengar ceramah tentang matematik dan sains yang diberi sambutan sehebat sambutan yang diberi kepada ceramah saya, suasana pelajar, ibu bapa dan guru-guru yang berebut-rebut mahu mendapatkan tandatangan saya, ucapan semangat yang diberi kepada saya supaya meneruskan perjuangan untuk agama, bangsa dan negara dan bersabar menghadai kerenah yang mahu memperlekehkan segala usaha saya, dan sebagainya lagi. Sokongan yang paling jelas yang menyebabkan saya mampu terus bertahan sehingga ke hari ini ialah jualan buku-buku mengenai kaedah Mokhdar yang amat laris yang memampukan saya menyelesaikan bil-bil hotel dan perjalanan, membayar gaji pekerja, membayar hutang-hutang lama dan baru dan seterusnya menyara anak isteri saya tanpa perlu meminta daripada sesiapa, malah tanpa perlu meminjam dari sesiapa untuk tujuan itu.

"Mokhtar harus bersedia mengharung dugaan. Jika idea ini ditemui oleh orang yang mempunyai kedudukan atau kuasa, sudah pastilah mereka akan melaksanakannya sepantas kilat supaya kedudukan dan kuasa mereka dapat diperkukuhkan lagi," demikian ucapan yang sering dibisikkan ke telinga saya.

"Most of our intellectuals are trapped inside their own intellectual minds," kata Prof.Madya Zahib bin Hj Deraman, pensyarah di Fakulti Ukur UTM, semasa memberi ucapan sebagai penasihat Kelab De Fikir, Universiti Teknologi Malaysia, dalam seminar bertajuk 'Mengasah Minda Matematika menerusi Kaedah Mokhdar' di Dewan Tengku Iskandar, kampus UTM Skudai, pada tahun 1994. Majlis tersebut yang turut dihadiri oleh Naib Chanselor dari awal hingga akhir adalah anjuran bersama Kelab De Fikir dan Bahagian Hal Ehwal Pelajar, Universiti Teknologi Malaysia.

"Dulu saya pernah bertanya, kenapa Allah Subhanawataala tak lahirkan saya di zaman Tuanku Abdul Rahman atau Dato' Onn Jaafar, kerana jika saya lahir pada zaman mereka, pasti nama saya akan tercatat dalam sejarah sebagai tukang yang menolong mereka membawa bag James Bond mereka. Rupa-rupanya Allah Maha Kaya, Dia lahirkan saya untuk dipertemukan dengan Mokhtar Hj Mansor. Mokhtar Hj Mansor tidak membawa bag james bond di dalam melaksanakan perjuangannya, sebab tuan puan tengok sendirilah, dia 'ni memang amat simple orangnya, tak nampak pun tokoh seorang bekas majistret. Dia bawa buku di dalam melaksanakan perjuangannya, buku yang mengandungi idea-idea yang saya tahu amat hebat dan mampu mengubah bangsa. Nanti lepas ceramah 'ni, saya akan tolong Mokhtar jual buku-buku tulisan beliau, tuan puan tolong ambil gambar. Nama saya nanti, InsyaAllah, akan tercatat sebagai salah seorang yang membantu perjuangan Mokhtar Hj Mansor untuk bangsa dan negaranya - satu nama besar yang pengorbanan dan kesungguhannya tidak akan tuan puan tidak akan temui lagi di kalangan mana-mana penduduk Malaysia di zaman ini, yang sanggup mengenepikan segala kedudukan dan keselesaan hidup atas nama perjuangan untuk bangsa kita. Saya amat berbangga walaupun nama saya hanya tercatat sebagai orang yang membantu menjual buku-buku yang mengandungi idea-idea besarnya," kata Professor Madya yang sama ketika, tanpa dirancang sebelumnya, dijemput oleh Pengerusi untuk memberi ucapan mendahului ucapan saya dalam majlis untuk pegawai dan kakitangan FELDA di Segamat, Johor, dua hari selepas berlangsungnya seminar anjuran Kelab De Fikir di Universiti Teknologi Malaysia. Beliau sanggup memandu bersama anak-anaknya dari Johor Bharu ke Segamat untuk memberi sokongan kepada saya dengan turut hadir di dalam majlis yang dianjurkan oleh pihak FELDA tersebut.

"Demi kemajuan bangsa kita, saya berikrar yang kami akan pastikan yang kaedah ini akan diperkenalkan di sekolah-sekolah," kata Encik Khairuddin, Ketua Unit Matematik, Pusat Perkembangan Kurikulum, Kementerian Pelajaran Malaysia, selepas selesai majlis pembentangan kaedah Mokhdar di Pusat tersebut di Kompleks PPK Jalan Duta, juga pada tahun 1994. Malah mereka mencadangkan kepada saya supaya mulai menulis buku yang dapat digunakan untuk tujuan itu, sehingga saya naik 'perasan' dan memberitahu ahli-ahli keluarga saya yang tak lama lagi saya akan dibayar tak kurang daripada dua juta ringgit bagi hasil jualan buku-buku saya yang akan digunakan sebagai buku rujukan di sekolah-sekolah. Saya tak sabar mahu menenangkan hati Emak yang masih terkilan dan kesal dengan tindakan saya meletak jawatan pada penghujung tahun 1993.

"Idea Mokhtar dan kaedah Mokhdar ini mesti diketahui oleh rakyat negara kita terutamanya orang Melayu. Saya minta Mokhtar datang untuk sekurang-kurangnya lima belas kali lagi dan terangkan dengan sejelas-jelasnya tentang kaedah Mokhdar ini," kata Pengarah Radio kepada saya sebaik selesai memberi temu ramah radio mengenai kaedah Mokhdar bersama dengan Mariamah Tijo pada tahun 1994. Beliau turun ke konti khas untuk bertemu saya yang menurutnya membawa idea yang amat segar dan tidak diketahui masyarakat tetapi amat meyakinkan. "Saya pun tak terfikirkan selama ini, rupa-rupanya perkataan kita yang panjang menyebabkan pemikiran kita lambat dan seterusnya melambatkan pergerakan dan tindakan kita," kata beliau. Atas kehendak beliau, selama beberapa bulan selepas itu, setiap hari Selasa, dari jam empat hingga lima petang, suara saya pasti ke udara berbicara tentang kaedah Mokhdar. Hakikat sebenarnya ialah, saya sebenarnya berbicara tentang kepanjangan perkataan di dalam bahasa Melayu dan kaedah Mokhdar saya tonjolkan untuk menjadi sebagai antara bukti kebenaran penemuan dan pemikiran saya. Kecekapan Nur Idzham yang ketika itu belum pun berusia lima tahun menjawab dengan lancar setiap darab sifar hingga darab 19 kemudiannya menarik perhatian Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia yang kemudiannya menganjurkan seminar untuk saya yang liputannya diberi begitu meluas oleh semua media elektronik dan media cetak pada keesokan harinya, dengan sorotan selama beberapa hari selepas itu di akhbar dan majalah.

Di atas sekian banyak sokongan yang telah diberi dan penghargaan yang ditunjukkan kepada saya, pendirian saya semakin diperkukuhkan bahawa segala hasil penemuan dan kaedah yang saya bina bukanlah dengan tujuan untuk dikomersialkan, tetapi untuk diperjuangkan sehingga ia memberi manafaat kepada keseluruhan bangsa Melayu untuk membantu melonjakkan pencapaian mereka. Bagi saya, semakin ramai yang dapat memanfaatkan kaedah Mokhdar, semakin cepatlah ia diterima dan walaupun pihak birokrasi akan mengambil masa yang amat lama untuk menerimanya, namun rakyat menggunakannya. Generasi yang menerima kaedah Mokhdar dan mempraktikkan kaedah Mokhdar pada suatu hari nanti akan mengambil alih tampuk pemerintahan dan kepimpinan negara dan pada masa itu kaedah ini dan segala hasil penemuan dan pemikiran saya pasti akan diberi tempat di dalam sistem pendidikan dan pentadbiran negara tanpa perlu lagi melalui perjuangan yang amat perit yang telah saya lalui sejak sebelum meletak jawatan hinggalah ke hari ini.

Namun saya tidaklah menyangka ia akan mengambil masa begitu lama, sehinggakan, sehingga kini ia masih lagi tidak dilaksanakan sebagaimana sepatutnya. Saya tidak menyangka yang ia akan mengambil masa yang begitu lama kerana segala bukti yang saya bentang adalah terpampang di hadapan mata, sama ada bukti-bukti imperial ataupun bukti-bukti daripada sekian banyak eksperimen-eksperimen yang dijalankan. (Kini, pada setiap minggu, saya mendengar pengakuan daripada sekurang-kurangnya seorang individu yang membuat pengakuan bahawa jika tidak kerana menggunakan kaedah Mokhdar atau terdedah kepada penggunaan kaedah Mokhdar, mereka, anak, murid atau orang yang mereka kenal tidak akan mencapai kedudukan sebagaimana yang mereka nikmati sekarang).

Dengan begitu ramainya individu yang membuat demikian, saya sendiri semakin hairan kenapa kaedah ini tidak dilaksanakan di sekolah, terutamanya di dalam kesungguhan dan keghairahan Y.B.Menteri Pelajaran sekarang iatu Dato' Seri Hishamuddin Hussein Onn berusaha pada tahap maksimum mahu memperkasakan sekolah-sekolah kebangsaan.

Kini, setelah melalui pengalaman berurusan dengan pegawai-pegawai Kementerian Pelajaran Malaysia khususnya di Pusat Perkembangan Kurikulum, baru saya dapat melihat dengan jelas kenapa kaedah tersebut tidak dilaksanakan di sekolah.

"Kaedah Mokhdar tidak bagus'kah?" tanya saya kepada seorang pegawai mereka yang membawa berita kononnya penerimaan kaedah Mokhdar untuk dijadikan projek rintis di 10 buah sekolah di Perlis adalah fifty-fifty.

"Bukan kaedah you tidak bagus. Masalah you ialah, you tidak ada orang dalam yang boleh menolong you."

"Bukankah projek rintis ini bermula daripada arahan Menteri Pelajaran sendiri?" saya meragui kata-katanya.

"Yang benar-benar berkuasa membuat keputusan dalam kes kaedah you 'ni bukannya menteri, tetapi kami."

"Habis apa yang dapat saya lakukan? Saya rasa arahan menteri sudah mencukupi untuk mempastikan segalanya berjalan lancar?"

"Beginilah. Kami boleh jadi orang dalam you untuk mempastikan segalanya berjalan lancar," kata beliau.

Kata-kata beliau membuat saya tersentak, tetapi saya menyembunyikan gelodak perasaan saya. Saya adalah seorang bekas Majistret Kanan, bekas Peguam Kanan Persekutuan merangkap Timbalan Pendakwa Raya Malaysia bagi negeri Kedah. Saya biasa menjadi sumber rujukan nasihat atau pandangan oleh BPR baik semasa menjadi Majistret Kanan apa lagi semasa menjadi Timbalan Pendakwa Raya, walaupun mereka mempunyai penasihat undang-undang mereka sendiri iaitu Peguam Kanan Persekutuan merangkap Timbalan Pendakwa Raya Malaysia untuk BPR. Walaupun dalam sejarah lebih daripada sepuluh tahun mengembara dari satu daerah ke satu daerah membuat pendedahan tentang kaedah Mokhdar, saya pernah menghadapi dua perbuatan penyalahgunaan kuasa bagi mendapatkan wang dari saya, di dua buah tempat (yang lain daripada di atas jalan raya), kali ini situasi yang saya hadapi melibatkan seorang pegawai yang percaya mempunyai kelulusan agak tinggi dan mendapat kepercayaan penuh Kementerian Pelajaran kerana jika tidak, pasti dia tidak akan ditempatkan bahagian yang amat sensitif itu.

Saya cuba juga berbaik sangka dengan mengandaikan bahawa dia sebenarnya menawarkan diri untuk menjadi orang dalam tanpa mengharapkan apa-apa imbuhan lain selain daripada kepuasan hati kerana dapat membantu mengetengahkan sesuatu yang akan menghasilkan perubahan besar terhadap kemajuan pelajaran anak bangsa. Namun, setelah beberapa ketika berlalu, dia tampak seperti tidak menyenangi saya walaupun di hadapan rakan-rakannya yang kuat menyokong perlaksanaan kaedah Mokhdar, dia berpura-pura memberi sokongan kepada saya.

"Kita mesti jemput Encik Mokhtar 'ni beri taklimat kepada pegawai-pegawai di tempat kita, biar minda pegawai kita terbuka untuk melihat idea-idea seperti ini," demikian antara dialog beliau dengan pegawai atasan beliau, di hadapan saya, pada suatu hari ketika saya mengunjungi PPK.

"Bukankah 'dah dibuat sebelum permulaan projek rintis tahun lalu?" saya tanya.

"Yang itu jemputan umum. Yang ini kita buat khusus untuk pegawai kita," kata beliau lagi. Itulah antara perlakuan beliau yang saya sendiri rasakan sebagai lakonan semata-mata kerana sejak program Mokhdar kedua bersama Kementerian Pelajaran di Langkawi, saya mulai dapat merasakan yang dia tidak menyenangi saya. Ia pastinya berkait rapat dengan kegagalan saya bertindak sebaik yang diharapkannya berhubung dengan tawaran 'kami' untuk menjadi orang dalam.

Pada bulan Jun 2007, saya menerima khabar kurang menyenangkan. Khabar itu ialah,Encik Wahab, ketua Unit Matematik yang pada mulanya menyanggah keberkesanan kaedah Mokhdar tetapi berubah 90 darjah selepas melihat sambutan pelajar dan guru-guru yang begitu meriah terhadap kaedah ini dalam ceramah di Sekolah Kebangsaan Abi, Perlis, yang turut dihadiri oleh pensyarah dan peserta kursus penggunaan sempoa (perlaksanaan projek rintis kaedah Mokhdar di sepuluh buah sekolah di Perlis adalah dengan menumpang budget sempoa) - malah Wahab kemudiannya menjadi pakar pengguna kaedah Mokhdar - telah dinaikkan pangkat dan ditukarkan ke Bahagian Kesihatan. Tak lama selepas itu saya menerima khabar yang lebih buruk - bahawa kursus yang telah dirangka oleh Unit Matematik oleh Encik Wahab untuk semua guru-guru matematik di seluruh negara telah dicantas oleh Ketua Bahagian Matematik dan Sains, Mr.Chia, dengan sokongan pegawai-pegawai yang mengambil alih tempat Encik Wahab.

Pada bulan lapan, seorang pegawai saya, Raja Faizal, tanpa merujuk kepada saya terlebih dahulu, menghantar e-mail kepada PPK, bertanya kepada kaedah Mokhdar tidak dilaksanakan di sekolah-sekolah sedangkan sekian ramai ibu bapa telah melihat betapa kaedah ini telah mengubah prestasi anak-anak mereka ke tahap yang mereka sendiri tidak mimpikan.

Dua bulan selepas menerima e-mail tersebut, pegawai yang telah menawarkan 'kami' untuk menjadi 'orang dalam' untuk mempastikan kelancaran perlaksanaan kaedah Mokhdar menerusi PPK, membalas e-mail Raja Faizal menggunakan sms, memberitahu beliau bahawa projek rintis tersebut telah dilaksanakan di Perlis. "Sila sampaikan kepada Encik Mokhtar bahawa guru-guru yang terlibat dalam perlaksanaan kaedah tersebut di sepuluh buah sekolah yang terlibat memberi penilaian yang amat buruk terhadap kaedah Mokhdar".

"Engkau balaslah balik, kalau ada orang dalam, pastilah kaedah ini diberi penilaian yang amat baik oleh guru-guru itu," kata saya kepada Raja Faizal, merujuk kepada kisah yang pernah saya ceritakan kepada beliau tentang tawaran 'kami' tersebut.

Ikuti pengalaman saya berurusan dengan pegawai-pegawai di Kementerian Pelajaran Malaysia sejak kaedah ini mulai saya perkenalkan sejak 1989. Catatan yang agak terperinci mengenai pengalaman tersebut telah saya siapkan, dan ia akan diterbitkan sebagai sebuah buku dengan harapan hasil jualannya akan dapat menampung kos perjuangan menyebarkan kaedah ini yang semakin hari semakin meningkat.

Walaupun akhirnya projek rintis kaedah Mokhdar - yang menumpang budget sempoa - yang dijalan di 10 buah sekolah di Perlis dikatakan diberi penilaian yang buruk oleh guru-guru yang terlibat (yang bertentangan dengan maklumat langsung yang saya terima daripada lapan daripada 10 guru-guru yang terlibat), namun tindakan Pusat Perkembangan Kurikulum, pihak yang melaksanakan program tersebut, mencetak 120000 naskah buku "Modul Kemahiran Asas Mengira" dan mengedarnya ke hampir semua sekolah kebangsaan di Malaysia yang sebahagian yang signifikan di dalam buku tersebut mengandungi kaedah Mokhdar [(lihat gambar-gambar di atas : (1) Kulit buku terbitan PPK yang sebahagian besar dan signifikannya mengandungi kaedah Mokhdar, dan (2) Antara kandungan buku tersebut yang jelas mencabul hakcipta kaedah Mokhdar kerana diterbitkan tanpa kebenaran pemilik hakcipta)] , bukan sahaja contradicting mesej dalam sms terakhir yang dihantar kepada pegawai saya oleh pegawai di Unit Matematik PPK berkenaan, tetapi juga mengundang implikasi perundangan yang amat besar terutama dari segi pencabulan hakcipta saya sebagai pelopor dan penulis buku-buku mengenai kaedah Mokhdar yang kandungannya dicetak tanpa izin saya oleh pihak PPK.

Walaupun telah berbincang dengan firma peguam yang specialised di dalam undang-undang hakcipta, saya masih menunggu dan melihat tindakan lanjut daripada pihak Kementerian Pelajaran Malaysia sementara tempoh statutory limitation period masih memberi saya ruang untuk mengambil tindakan.

*************

Setelah menemui suatu fakta pada tahun 1986, bahawa sebutan nombor dan perkataan di dalam bahasa Melayu adalah panjang dan ini menghasilkan kelambatan penggunaan bahasa Melayu sebagai software minda dan juga kelambatan di dalam komunikasi yang seterusnya menghasilkan kos yang lebih tinggi bagi penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa pengurusan dan bahasa komunikasi, saya menulis surat kepada YAB Perdana Menteri, Dato' Seri Dr.Mahathir, meminta supaya sesuatu dilakukan bagi mereformasikan bahasa Melayu untuk tujuan reformasi bangsa. (baca catatan-catatan saya di dalam blog ini dan blog-blog berkaitan).

Ketika Penasihat Khas Kementerian Pelajaran Malaysia, Tan Sri Awang Had Salleh hadir ke Teluk Intan dan menjadi Pemikir Tamu di dalam majlis Viva Revolusi Bahasa Bahasa Revolusi tulisan saya, anjuran Persatuan Karyawan Perak yang saya menjadi Ketua Satunya ketika itu, diadakan di Teluk Intan pada tahun 1990, beliau memberitahu saya yang Dato' Aishah, Ketua Pengarah Pendidikan ketika itu telah menyatakan hasrat kepadanya mahu bertemu saya.

Saya cuba menghubungi beliau menerusi telefon, namun dalam percubaan ketiga saya, beliau masih tidak dapat dihubungi di pejabatnya. Operator di Kementerian Pelajaran menghalakan panggilan saya kepada Dr.Munirah, kalau tak silap, pegawai khas beliau pada masa itu. Apabila saya memperkenalkan diri, tiba-tiba beliau berkata, "Hold on, Encik Mokhtar. It seems that you are doing so much of educationists job, do you have time to do your own?"

Saya yang memahami sindiran beliau, terus berkata, "Can I get your clearer meaning?"

"Ialah, nampaknya you melakukan kerja-kerja yang sepatutnya dibuat oleh educationists. Macam mana dengan kerja you, 'dah siapkah written judgements you atau banyak yang tertangguh? I heard that there are so many written judgments not yet written."

Jelas bahawa nada suaranya amat tidak menyenangi saya, atau mungkin beliau cuba berseloroh. Bagaimanapun saya amat tidak menyenangi dialognya.

"With greatest respect to you, Dr.Munirah, I am not doing your job at all. I am just doing my job as a parent to my children, and all the way long, I've found somethings that I feel I must share them with you for the benefit of all our children, so, would you take this as stepping into your shoes?" saya bertanya separuh membentak.

"Yeah, you may be right," kata beliau.

"And for your information, I am doing my job just fine. I am using my laptop on my bench, the litigants can straight away get my type-written notes of evidence, a complete one, and they even get my written judgments less than half an hour after the making of my decisions. You may come and visit my court."

Beliau lalu menetapkan waktu untuk pertemuan dan perbincangan kami, namun dengan nada suaranya yang kedengaran seperti tidak begitu menghargai pertemuan itu, saya membatalkan hasrat untuk bertemu dan berbincang dengannya.

(BERSAMBUNG)

laman berkaitan

2008-01-25T18:22:00.000-08:00

50% pelajar kelas paling lemah bertukar cemerlang

TEMPAT : SEREMBAN

"Hari ini hari bertuah bagi saya kerana dapat jumpa Encik Mokhtar. Saya ‘dah guna kaedah ini untuk mengajar pelajar-pelajar saya semasa mengajar di SK Taman Tun Dr.Ismail Jaya di Shah Alam," demikian kata Cikgu Anita Zaila binti Abdul Latiff kepada saya, sebaik tamat sesi ceramah dan demonstrasi kepada guru dan pelajar mengenai kaedah Mokhdar di SK Seri Ampangan, Seremban, pada awal pagi Khamis 29hb Sept 2006.

"Pelajar sekolah ini?"

"Tidak. Dulu saya mengajar di SK Taman Tun Dr. Ismail. Saya mengajar subjek matematik untuk Tahun Satu dan Tahun Dua."

"Jadi cikgu memang cekap dengan kaedah ini?"

"Sebenarnya saya tak cekap, tetapi saya gunakan kaedah ini dalam kelas dengan bantuan murid yang telah ikuti bengkel intensif yang Encik Mokhtar jalankan."

"Macam mana dengan kesan terhadap pelajar-pelajar cikgu?"

"Hebat. Budak-budak ‘tu juga, budak yang ikuti bengkel intensif Encik Mokhtar ‘tu, anak orang besar syarikat Proton .. er .. kalau tak Proton, EON. Yang nama Razak .. "

"Kalau tak silap saya, Razak ‘tu anak jiran saya sekarang ‘ni, rumah kami sekarang bersebelahan di Country Homes, Rawang. Masa dia ikuti program ini, dia pelajar Tahun 4. Dia memang CEO, kalau tak Perodua, Proton Edar."

"Adiknya nama Amirul?"

"Kalau tak silap, adiknya Amirul ‘tu saya bawa ke MHI TV3 dua atau tiga tahun lepas untuk pamirkan kemahirannya ... usianya tujuh ketika itu ..."

"Memang budak-budak ‘tu teramat pintar, sekarang pun saya dengar mereka jadi pelajar top."

"Beginilah cikgu, boleh tak jika cikgu tolong tulis tentang apa yang cikgu beritahu saya ‘ni, saya nak masukkan maklumat cikgu ‘ni ke dalam laman web saya," kata saya sambil menyerahkan sehelai kertas berukuran A4 kepadanya yang kebetulan berada di dalam tangan saya.

"Tentu sahaja boleh."

Beliau yang sarat mengandung meminta diri buat seketika. Tak lama kemudian beliau menyerahkan kepada saya kertas A4 tersebut. Inilah yang beliau catatkan:

"Nama: Anita Zaila bt Abdul Latif. Guna kaedah: 1998 - 2001 di SK Taman Tun Dr.Ismail Jaya, Shah Alam. Mengajar Tahun 1 dan 2 Subjek Matematik. Gunakan kaedah ini di dalam kelas dengan bantuan anak muria yang mengikuti bengkel. 50% murid dalam kelas mengetahui kaedah itu. Keputusan exam - sangat cemerlang. Antara murid yang cemerlang: 1. Nurul Ellmy bt Abd Razak, 5A (UPSR). TKC (Tengku Kurshiah College) sekarang. 2. Nur Atikah bt Mokhtar. 5A UPSR - MRSM. 3. Nadia bt .... 5A (UPSR) - MRSM.

Setelah menyerahkan catatan di dalam kertas A4 tersebut, beliau menyerahkan sehelai lagi kertas berukuran A4, iaitu borang bagi mendaftarkan dua orang anaknya untuk mengikuti program bengkel intensif yang saya jadualkan akan di adakan di Seremban dari 26hb Nov hingga 3hb Disember 2006 di Seremban.

Catatan: Didapati kemudiannya bahawa pelajar-pelajar yang dimaksudkan oleh Cikgu bukanlah anak-anak jiran saya yang juga merupakan CEO sebuah syarikat yang berkaitan dengan pembuatan dan pengedaran motokar kerana anak-anak jiran saya mengikuti program yang diadakan di Country Homes, Rawang, pada 2003 manakala berdasarkan catatan Cikgu Anita, dipercayai bahawa pelajar-pelajar dimaksudkan telah menjalani bengkel masa cuti yang diadakan di SK Taman Tun Dr.Ismail Jaya pada tahun 2000 iaitu tiga tahun sebelumnya. Pengesahan mengenai perkara ini akan dibuat kemudian.

Blog / laman berkaitan

2008-01-18T08:55:00.000-08:00

Captions di bawah hanyalah sekelumit daripada sekian banyak laporan dan rencana mengenai kaedah Mokhdar yang terpapar di akhbar dan majalah dari tahun 1990 hingga kini. Pelbagai gearan telah diberi kepada Mokhtar di dalam laporan-laporan ini, antaranya, Genius Melayu, Pemikir Lateral Melayu, Majistret Pencipta Sejarah, Kaedah Mokhdar jadikan kanak-kanak pintar matematik, 10 Genius Kita (di samping Mokhtar, turut dianggap sebagai '10 Genius Kita' itu ialah Professor Diraja Ungku Aziz, Tan Sri P.Ramlee, Dato' Dr.Mazlan (Pengarah Agensi Angkasa Lepas Malaysia) dan Dato' Lat. Malangnya hanya sebahagian kecil sahaja daripada rakyat Malaysia malah orang Melayu yang mampu memanfaatkan kaedah ini bagi mengoptimumkan kualiti diri mereka (mungkin sekiranya kaedah ini diimport dari luar, barulah birokrasi dan rakyat tempatan mampu melihat potensi penggunaan kaedah ini di dalam melonjakkan prestasi pelajar di sekolah dan pekerja di dalam masyarakat Malaysia.
Publisiti mengenai kaedah Mokhdar memang cukup luas. Setiap tahun berita, rencana, temu ramah atau mengenainya pasti keluar di akhbar, radio, TV, majalah dsb. Malah pengakuan beberapa orang pelajar cemerlang yang resepi kejayaan mereka turut dipangkin oleh penggunaan kaedah Mokhdar juga telah dilaporkan menerusi akhbar. Namun sehingga kini buku-buku mengenai kaedah Mokhdar amat sukar diperoleh di pasaran. Namun begitu sudah ratusan ribu daripada rakyat Malaysia yang memiliki buku-buku mengenai kaedah Mokhdar sejak dari ia mula diperkenalkan di TV pada tahun 1990 hinggalah kini. Kenapa jadi begini? Anda akan temui jawapannya di dalam kisah-kisah suka duka perjuangan Mokhtar Hj Mansor menyebarkan keyakinannya di dalam blog ini.

2008-01-16T00:08:00.000-08:00

KAMI SAMA-SAMA JADI
MANGSA BIROKRASI

Tarikh Peristiwa : 26hb Januari 2006
Tempat : Sekolah Menengah Bistari Jais, Subang Jaya

Tarikh 26hb Jan 2006 merupakan tarikh yang amat bermakna bagi seorang ‘guru’ sepertiku. Jika di sebelah paginya semangat perjuanganku melonjak kembali selepas mendengar pengakuan Pengetua Sekolah Menengah Sains Selangor, Encik Dani, yang seronok menceritakan kepada Ketua Panitia Sains dan Matematik sekolahnya tentang kemahiran anaknya menguruskan fakta-fakta numerical dan mathematical, malamnya, tanpa kuduga, aku bertemu pula dengan tiga orang pelajar yang pernah mengikuti program Bengkel Intensif Kaedah Mokhdar selama lapan ke dua puluh hari.

Pada kira-kira jam 3.00 petang hari itu, aku singgah di Sekolah Menengah Bistari JAIS di Seksyen 5 di Subang Jaya. Selepas berjumpa Pengetua, beliau meminta aku berbincang dengan Penolong Kanan yang juga merupakan seorang guru Kimia. Mungkin demonstrasi yang kubuat dengan menulis sekian banyak fakta kimia di samping fakta biologi, fizik, matematik dan matematik tambahan yang ada di dalam memoriku, di samping keupayaan mengingat nombor kad pengenalan yang ditulis oleh beliau dengan imbasan pandang tak lebih daripada 0.25 saat, membuatkan beliau bersetuju mengaturkan program ceramah pada malam itu juga, kerana sekiranya dijemput kemudian, pihak sekolah dikenakan bayaran seperti yang biasa dikenakan oleh konsultan-konsultan lain.

Di dalam ceramah selama hampir dua jam kepada hampir seribu orang pelajar yang memenuhi dewan yang serba canggih dengan sistem accoustic yang amat sempurna itu, bila kutanya siapa yang pernah mempelajari kaedah Mokhdar atau pernah mengikuti ceramah atau bengkel mengenainya, hampir daripada separuh pelajar-pelajar tersebut mengangkat tangan. Bila kutanya tentang siapa pula yang mengamalkannya, lebih daripada separuh daripada yang mengangkat tangan tadi terus mengangkat tangan. Bila kutanya pula tentang siapa yang paling cekap di antara mereka, secara serentak hampir semua pelajar menyebut nama Aleeya.
Aleeya kusuruh bangun. Seelok terpandang wajahnya yang mengambil kedudukan di bahagian paling hadapan dewan, wajah tujuh orang anak-anak seorang tokoh korporat yang terkenal yang telah mengikuti program bengkel lapan hari masa cuti yang kujalankan di Subang Jaya bersama dengan anak isteriku pada tahun 2002 dulu, dengan yang paling kecil berusia lima tahun dan yang paling besar ketika itu belajar di dalam tingkatan dua.

Berdasarkan kepada cadangan yang kami beri, biasanya setiap peserta hanya dibelikan seorang satu set modul program oleh ibu bapa mereka, manakala buku “Kaedah Mokhdar – Falsafah dan Latihan Asas”, yang kami anggap sebagai buku rujukan utama Kaedah Mokhdar, dan tiga carta asas mengenai kaedah Mokhdar tidak perlu diberi kepada setiap orang kerana setiap keluarga hanya memerlukan satu naskah buku dan carta-carta tersebut yang boleh dikongsi bersama. Bagaimanapun dalam kes keluarga Aleeya, bapanya membeli lapan set lengkap buku dan bahan mengenai kaedah Mokhdar untuk diagihkan kepada setiap orang daripada anak-anaknya, manakala satu set lagi adalah untuk kegunaan beliau sendiri.

Salah seorang daripada adik Aleeya memberitahu isteriku yang ketika datuk Aleeya dimasukkan ke sebuah pusat perubatan swasta kerana masalah kesihatan beberapa minggu sebelum itu, bil rawatan dan caj penginapan di wad hospital untuk selama seminggu yang dibayar oleh bapanya kepada pihak hospital ialah empat puluh lapan ribu ringgit!
Mungkin bapa Aleeya begitu teruja dengan kaedah Mokhdar kerana selepas mengikuti program bengkel intensif tersebut selama lapan hari, adik Aleeya yang baru berusia lima tahun ketika itu telah menguasai darab sifar ke darab sembilan belas!

Malam itu aku menguji Aleeya dengan menulis dua puluh enam angka yang sengaja kugubah supaya senang diingat meneusi kaedah Mokhdar dan meminta beliau mengingatnya. Dia diberi tepukan bergemuruh oleh pelajar yang memenuhi dewan setelah dengan mudah menyebut semula nombor-nombor tersebut.

Sebaik tamat majlis, tiba-tiba dua orang pelajar meluru ke depan mendapatkanku.

“Cikgu kenal kami lagi ‘tak?”

Kuperhatikan mereka. "Cikgu minta maaf, rasanya tak kenal lagi."

"Saya Fitriah dan ini Sakinah!".

Mendengar sahaja nama tersebut, aku terus terjerit. "Ya Allah!! Sudah lama cikgu mencari kamu. Dah besar kamu rupanya!!"

Fitriah dan Sekinah telah mengikuti Bengkel Intensif Kaedah Mokhdar semasa dibuat di Sekolah Kebangsaan Binjal, Meru pada tahun 1999. Anak seorang peniaga kecil dan juruteknik (kini telah menjadi seorang jurutera) ini ketika itu baru berusia tujuh tahun. Mereka bukan sahaja cekap mencongak dan mengingat fakta-fakta kimia, biologi, fizik, geografi, sejarah dsb yang kupetik dari buku-buku teks tingkatan empat, lima dan enam, tetapi juga cekap memahami dan menyelesaikan masalah fact & figure di dalam subjek matematik menengah rendah walaupun ketika itu baru berusia tujuh tahun dan baru mengikuti Bengkel Intensif Mokhdar lebih kurang sepuluh hari.

Tak lama kemudian, aku dijemput untuk siaran langsung Ramaja Anak Malaysia di TV2 menerusi seorang agen penerbit program TV RTM. atas permintaan agen tersebut, yang mewakili penerbit, aku membawa mereka bersama, di samping beberapa orang bekas peserta lain Bengkel Intensif Kaedah Mokhdar, untuk muncul bagi menunjukkan kecekapan mereka menyelesaikan masalah-masalah di dalam subjek hukum indeks, pecahan algebra, trigonometri, logaritma dan sebagainya, serta mengingat cekap fakta-fakta numerical dan mathematical.

Pada malam itu mereka datang beramai-ramai bersama keluarga ke rumahku bagi membuat ulangkaji takut terlupa apa yang mereka telah pelajari. Dua orang daripada mereka datang jauh dari Ipoh dan bermalam di rumahku bersama ibu bapa mereka. Ibu bapa Sakinah dan ibu bapa Fitriah pula, teruja dengan pengalaman yang bakal dilalui oleh anak-anak mereka untuk muncul di TV, telah menghebahkan kepada kaum keluarga dan ramai kenalan tentang kemunculan anak-anak mereka di dalam program tersebut. Sebelum datang kerumahku, mereka sepakat mengunjungi pasaraya dan membeli pakaian yang paling mahal pernah dibeli untuk anak masing-masing, untuk kemunculan tersebut.

Tiba-tiba bila aku telah berada di dalam studio, penerbit memaklumkan kepadaku yang beliau telah mendapat arahan daripada KSU bahawa hanya remaja sahaja dibenarkan masuk ke studio kerana program tersebut dikhaskan untuk remaja.

Aku terkedu, namun cuba juga berhujah, bahawa walaupun mereka bukan remaja, mereka mampu menyelesaikan masalah matematik tahap remaja yang yang mungkin remaja pun menghadapi kesulitan untuk menyelesaikannya. Lagi pula semasa aku dijemput, agennya sendiri yang menghubungi aku yang meminta aku membawa pelajar-pelajar yang mahir dengan kaedah Mokhdar bagi membuktikan yang kaedah Mokhdar adalah benar-benar berkesan untuk peningkatan prestasi matematik dan sains.

Namun kata putus KSU akhirnya tetap mengatakan yang mereka tidak boleh masuk studio. Terasa mahu kuboikot sahaja program tersebut, namun jika itu aku lakukan, sudah tentu sahaja ia akan merencatkan perjuangan dan periuk nasiku sendiri, maklumlah, kaedah Mokhdar memerlukan publisiti daripada semua media agar kehadirannya dirasai di dalam masyarakat dan faedahnya dinikmati. Dalam keadaan sedemikian, aku terpaksa akur, dan di dalam hati, hanya Allah sahaja yang tahu betapa hebatnya kemarahan yang akan aku hadapi daripada kedua ibu bapa pelajar yang tidak berdosa itu. Namun sempat juga aku mencuri menyebut nama kedua-duanya dan latar belakang mereka semasa menjawab soalan yang dikemukakan oleh pengacara.

Sebaik keluar dari studio, teruklah aku dilanyak oleh bapa Fitriah, seorang pemastautin tetap dari Indonesia yang menyara hidup di Malaysia dengan membuka kedai runcit secara kecilan, dan ayah Sekinah, yang pada masa itu bertugas di sebuah firma binaan. Mereka menuduh bahawa aku mempermainkan mereka dan menganiaya anak-anak mereka. Kerana perbuatanku, mereka begitu malu mahu berhadapan dengan kaum keluarga dan orang kampung yang telah dihebahkan tentang kemunculan anak-anak mereka di TV.
Aku tidak menyalahkan mereka walaupun aku diasak bertubi-tubi sebaik melangkah keluar dari studio. Beberapa hari selepas itu mereka menghubungiku meminta maaf di atas keterlanjuran mereka. Kalaulah pihak petugas di RTM lebih profesional, peristiwa itu pasti tidak terjadi.

Pertemuan semula dengan mereka menyebabkan aku sebak. Kucuba sembunyikan perasaan rasa sebak yang amat hebat tersebut daripada pancaran air muka dan gerak geriku, walaupun kuluahkan secara verbal peri betapa terharunya aku dengan pertemuan semula tersebut. Kepuasan tidak terhingga dapat kunikmati apabila mereka memberitahu yang mereka mendapat 5A di dalam UPSR. Rakan-rakan mereka yang mengerumuni kami pula memberitahuku yang mereka adalah antara pelajar paling top di dalam tingkatan. Mereka pula dengan bangganya mengakui bahawa amalan kaedah Mokhdar adalah antara pemangkin utama yang membantu menghasilkan kecemerlangan mereka. Manakala ayah dan ibu Sakinah pula,

En.Husrin, yang kebetulan malam itu berada di situ untuk melawat Sekinah yang mengidap selsema, bangga menceritakan betapa selepas mengikuti bengkel intensif kaedah Mokhdar dulu, Sekinah akhirnya ‘malas’ menjawab soalan oral yang dilontarkan oleh guru di dalam kelas kerana ingin memberi peluang kepada pelajar-pelajar lain menjawab sama.

"Cikgu selalu beritahu audien cikgu bahawa dengan mempraktikkan kaedah Mokhdar, kemahiran pelajar berusia enam, tujuh atau lapan tahun memahami dan menyelesaikan masalah matematik tingkatan satu, dua, tiga, empat dan lima adalah perkara biasa, dan cikgu selalu sebut nama kamu sebagai antara bukti-bukti cikgu. Cikgu seronok sangat sebab malam ini kita berjumpa lagi. Tapi, kenapa kamu tak datang ke hadapan selepas untuk ujian mengingat yang dilakukan oleh Aleeya tadi?"

“Kami angkat tangan, tapi cikgu tak nampak,” kata Sekinah.

Bagi meraikan pertemuan semula itu, malam itu kubawa Sekinah dan kedua ibu bapa Sekinah makan malam, atau lebih tepat, makan larut malam, di sebuah restoran terkenal di Kampung Jawa.

Kenapa perlu letak jawatan?

2008-01-15T04:53:00.000-08:00

makhtarbinmansor

KENAPA PERLU LETAK JAWATAN, TUAN?

"Kenapa perlu letak jawatan, tuan? Slow and steadylah,” itulah kata-kata wartawan Tamil Osai, Kandayah. Kandayah sering melepak di dalam galeri mahkamah dan peristiwa-peristiwa di dalam Mahkamah Majistret Teluk Intan sering menjadi bahan laporan akhbarnya. Ini mungkin disebabkan oleh faktor bahawa daerah Hilir Perak, terutamanya kawasan Hutan Melintang di mana terdapatnya kuil Hindu yang paling besar di Malaysia, adalah merupakan kawasan penempatan yang padat dengan masyarakat India dan banyak peristiwa kemanusiaan yang menyentuh masyarakat India yang berlaku di Mahkamah Teluk Intan.

“Jika saya tidak letak jawatan, suara saya tersekat. Kedudukan saya sangat sensitif. Apa yang akan saya buat pada tahun pertama selepas meletak jawatan ialah mengembara ke seluruh negara, memberi ceramah mengenai Mokhdar di semua sekolah. Selepas itu saya akan kembali ke profesion guaman, sebagai seorang peguam swasta,” saya menerangkan kepada Kandayah.

Kandayah yang amat mengambil berat tentang hal ehwal keluarga saya, dan sering saya tumpangkan atau hantar ke stesen bas atau teksi (dia tidak mempunyai kenderaan dan tidak mempunyai lesen untuk memandu kenderaan), menggeleng-gelengkan kepala. “Tuan, berjuang, memanglah berjuang. Tapi periuk nasi kena jaga, masa depan keluarga kena jaga. Tuan terus kerja, tak payah letak jawatan, terus sebarkan idea tuan, slow and steadylah,” katanya dalam lidah Tamilnya yang pekat.

Bukan saya tak fikirkan tentang kebenaran kata-kata Kandayah. Tapi sejak menemui faktor sebenar tentang kenapa orang Melayu kalah dengan rakan-rakan mereka khususnya orang-orang Cina, di dalam hampir segenap bidang kehidupan, ungkapan semangat perjuangan bangsa yang sering saya baca di dada akhbar, di dalam cerpen, di dalam kisah-kisah perjuangan sama ada di dalam novel atau cerpen, atau ucapan-ucapan pemimpin, benar-benar menggamit perhatian saya. Setiap kali saya melihat bangunan-bangunan kedai dan ruang perniagaan yang terpampang megah di setiap tempat yang saya lawati, saya sebenarnya melihat kegagalan bangsa saya di dalam bidang ekonomi. Setiap kali saya melihat keputusan-keputusan cemerlang di dalam hampir setiap peperiksaan PMR, SPM, STPM dan Universiti, yang didominasikan hampir keseluruhannya oleh pelajar-pelajar Tionghua, saya amelihat kegagalan bangsa saya di dalam bidang pelajaran terutamanya bidang yang berkaitan dengan matematik dan sains, bidang yang menjadi teras atau pemangkin kepada kemajuan teknologi.

Sejak itu saya melakukan segala yang terdaya saya lakukan. Pada tahun 1986, ketika mulai memikirkan tentang kaitan di antara perkataan yang panjang dengan kelemahan di dalam prestasi di dalam hampir segenap bidang kehidupan, saya tidak ghairah untuk menerbitkan buku mengenainya kerana menyedari risikonya, sebaliknya saya menulis surat kepada Perdana Menteri dan ramai tokoh-tokoh pemimpin sama ada pemimpin politik, akademik dan korporat. Saya minta mereka fikirkan apa yang telah saya temui dan melakukan sesuatu kerana saya percaya sekiranya tindakan diambil bersabit dengan fakta yang ditemui itu
Saya juga berjumpa dengan Pendaftar Mahkamah Tinggi pada masa itu (1989), Encik Wan Adnan, meminta supaya sesuatu dilakukan tentang penemuan saya. Saya beri contoh, kenapa bahasa yang digunakan untuk mengangkat sumpah di mahkamah perlu menggunakan terjemahan literal yang panjang lebar (dalam bahasa Inggeris berbunyi, “I, ..., solemnly and affirmly declare that, whatever I shall state in this trial is the truth nothing but the truth.” (28 suku kata).

Kenapa perlu diterjemahkan secara literal, “Bahawasanya saya, ..., dengan segala sesungguhnya dan dengan segala suci hati, mengaku dan berikrar, bahawa apa yang akan saya perkatakan di dalam perbicaraan ini adalah yang benar semuanya, tidak ada yang tidak benar melainkan yang benar belaka.”? (85 suku kata!)

Bayangkan jika sepuluh orang saksi memberi keterangan di dalam sesuatu perbicaraan, di dalam bahasa Inggeris, bererti 10 x 28 detik = 280 detik, di dalam bahasa Malaysia, 10 x 85 detik menjadi 850 detik. Kelajuan mengungkap di dalam bahasa memberi keterangan di Mahkamah adalah lebih lama di banding dengan kelajuan mengungkap di dalam pertuturan biasa. Jika pertuturan biasa menggunakan 0.25 saat bagi menyebut setiap suku kata, bahasa memberi keterangan memerlukan hitung panjang lebih kurang 0.5 saat untuk menghabiskan setiap suku kata, mengambil kira pause, intonasi dsb. Bererti, sepuluh orang mengangkat sumpah di dalam bahasa Inggeris memerlukan masa sebanyak 140 saat yang bersamaan dengan 2.33 minit, manakala sepuluh orang yang mengangkat sumpah di dalam bahasa Malaysia memerlukan masa sebanyak 455 saat yang bersamaan dengan 7.58 minit. Perbezaan masa yang digunakan ialah 4.25 minit. Jika setiap hari sepuluh orang memberi keterangan, lima hari bekerja bererti 50 orang memberi keterangan, bererti perbezaan masa yang digunakan ialah 21.25 saat. Tidakkah masa selama 21.25 saat ini cukup untuk suatu waktu rehat di sebelah pagi, dan cukup untuk menulis suatu alasan penghakiman bagi kes yang mudah atau straight-forward. (Itu baru dikira masa untuk mengangkat sumpah. Bagaimana masa untuk berhujah, menulis keterangan, mengemukakan bukti dsb?).

Saya rasa dengan memberi contoh tersebut, dia dapat melihat kaitan dengan apa yang saya temui dengan tugas-tugas saya sebagai seorang pegawai di dalam bidang perundangan dan kehakiman. Namun, apa jawapan beliau? Mudah sahaja, “Awak dibayar gaji untuk buat kerja sebagai seorang Majistret, dan bukannya untuk memikirkan tentang soal-soal lain!”.

Bayangkan, dalam keghairahan saya menemui sesuatu fakta yang saya percaya amat besar signifikannya untuk bangsa saya, sesuatu yang saya percaya akan mengubah bangsa saya menjadi bangsa yang maju, tiba-tiba semangat itu begitu mudah mahu dipadamkan dengan ungkapan bahawa, saya dibayar gaji untuk membuat kerja-kerja seorang Majistret dan bukannya kerja-kerja lain.

Sejak manuskrip RBBR yang mulanya diterbitkan di bawah tajuk Bahasa dan Tamadun Bangsa disiapkan, di samping menulis surat kepada sekian ramai tokoh yang saya rasa dapat membantu mengetengahkan idea-idea saya, saya juga berusaha keras menemui tokoh-tokoh lain.

Antara orang tokoh-tokoh awal yang saya temui dan berbual panjang dengannya ialah Pengerusi Lembaga Pengelola, Dewan Bahasa dan Pustaka pada masa itu iaitu Dato’ Abdul Rahim bin Bakar, yang merupakan bekas Menteri Besar Pahang tetapi masih berpengaruh dalam politik.. Hampir dua jam kami berbicara, dan di akhir pertemuan, beliau bersetuju dengan saya bahawa perkataan di dalam bahasa Melayu adalah panjang-panjang dan ia ada kaitan dengan prestasi orang-orang Melayu di dalam pelbagai bidang terutamanya bidang matematik, sains, ekonomi dan perniagaan.

Saya mencadangkan dua langkah utama untuk diambil bagi menangani kemelut bangsa hasil daripada faktor kepanjangan perkataan tersebut, pertama, reformasikan bahasa Melayu supaya common wordsnya jadi sebutan satu suku kata manakala perkataan-perkataan lainnya dijadikan makin pendek dan bukannya makin panjang, dan langkah kedua ialah, dengan menekankan semula kepentingan bahasa Inggeris oleh kerana perkataan di dalam bahasa Inggeris adalah pendek-pendek dibanding dengan perkataan di dalam bahasa Melayu, dan perhebatkan usaha agar orang Melayu menjadi bangsa yang menguasai sekurang-kurangnya dua bahasa iaitu bahasa Malaysia sebagai bahasa ibunda, dan bahasa Inggeris sebagai bahasa pemikiran. Beliau setuju supaya penguasaan bahasa Inggeris diperhebatkan di kalangan orang-orang Melayu, tetapi tidak bersetuju jika perkataan di dalam bahasa Melayu dipendekkan kerana ia akan mengubah rupa dan jati diri bahasa Melayu.

Saya juga meminta bantuan rakan-rakan wartawan supaya menghubungkan saya dengan Cikgu Kassim, Pengerusi Kesatuan Guru-Guru Melayu Malaysia Barat (KGMB), yang bertugas di Teluk Intan. Akhirnya suatu majlis di atur di rumah saya iaitu Kuarters Majistret Teluk Intan, di mana beliau membawa lebih kurang lima belas orang rakan-rakannya terdiri daripada Setiausaha KGMB dan AJK KGMB, untuk berdialog dengan saya berhubung dengan penemuan saya. Ketika itu kaedah Mokhdar telah mulai diperkenalkan, dan anak-anak saya yang berusia lima, lapan dan sembilan tahun telah menunjukkan kecekapan mengingat jadual operasi asas dan jadual darab dari darab sifar hingga sembilan belas.

Jelas bahawa mereka kagum dengan dapatan-dapatan saya, kagum dengan kemahiran yang ditunjukkan oleh anak-anak saya dan kagum dengan usaha gigih saya menyebarkan apa yang saya temui. Di akhir majlis, Cikgu Kassim mengucapkan tahniah di atas segala penemuan dan hasil penemuan yang telah saya tunjukkan, namun tidak bersetuju dengan satu daripada penyelesaian yang saya cadangkan iaitu memperhebatkan semula penguasaan bahasa Inggeris di kalangan masyarakat Melayu, tetapi bersetuju sekiranya perkataan di dalam bahasa Melayu dijadikan semakin pendek dan bukannya semakin panjang, malah bersetuju jika kaedah Mokhdar dijadikan sebagai kaedah yang mesti digunakan oleh pelajar-pelajar Melayu untuk meningkatkan penguasaan matematik mereka.

Surat yang saya tulis dan hantar bertubi-tubi kepada Perdana Menteri sejak masih bertugas di Kuala Lumpur sebagai Penolong Penggubal Undang-Undang Parlimen (1986 – 1989) tidak pernah berbalas, walaupun terdapat dua orang menteri yang telah menerima salinan surat saya yang membalas surat tersebut dengan mengucapkan terima kasih dan menyatakan yang mereka memberi perhatian kepada surat saya. Namun dalam pada itu saya dapati bahawa banyak daripada kandungan ucapan perdana menteri yang bagaikan dipetik daripada surat terpanjang setebal dua ratus muka surat yang saya hantar kepada beliau, yang saya tulis semasa bercuti pindah dari Kuala Lumpur ke Teluk Intan selama sepuluh hari.

Kemudian saya jilidkan surat tersebut menjadi buku, dan saya hantar sendiri ke Pelanduk Publications di pejabatnya di Sea Park, Petaling Jaya. Dua minggu selepas itu saya terima sepucuk surat dari Pelanduk Publications, di mana mereka memulangkan buku yang saya tulis dan menyatakan keengganan menerbitkannya disebabkan oleh ‘terlalu banyak kelemahan di dalam buku tersebut yang tidak dapat dipertahankan’.

Akhirnya, setelah merasakan bahawa surat-surat yang saya hantar kepada para pemimpin dan ketua-ketua pengarang akhbar-akhbar tempatan tidak mendapat layanan yang sepatutnya, dan merasakan penemuan yang bagi saya amat penting itu tidak akan bererti apa-apa jika masyarakat bangsa saya tidak mengetahuinya, saya memutuskan untuk menerbitkan sendiri surat tersebut sebagai sebuah buku.

Mulanya buku tersebut diterbitkan dengan menggunakan nama syarikat abang saya di Tapah, Hana3H, sebagai penerbitnya, diterbitkan dengan tajuk 'Bahasa dan Tamadun Bangsa’. Teknik penerbitan buku tersebut tersangat dhaif, dengan typesetnya menggunakan pencetak daisywheel Brother yang ditaip dengan menggunakan perisian Wordstar (pada masa itu belum bermula lagi era desktop publishing seperti sekarang dan Wordstar dianggap sebagai perisian yang paling canggih untuk komputer peribadi pada masa itu).

Bimbang jika tulisan buku tersebut akan menimbulkan kemarahan ketua-ketua saya, saya gunakan nama samaran H.M.Mokhtar. Saya bercuti selama beberapa hari dan hantar sendiri buku-buku tersebut ke kedai-kedai buku di Tapah, Ipoh, Taiping, Bukit Mertajam, Butterworth dan Sungai Petani.

Buku-buku tersebut langsung tidak laku, tetapi suami kepada wartawan Zainab Ali dari Utusan Malaysia berjaya menjejak saya setelah membeli buku tersebut di Taiping. Dia memberitahu yang dia dan isterinya telah membaca buku tersebut dan percaya buku tersebut pasti akan menggemparkan masyarakat Malaysia dan memberitahu yang isterinya akan menulis preview tentang buku tersebut untuk siaran di dalam Utusan Malaysia.

Saya meminta mereka menangguhkan hasrat tersebut, kerana pada masa itu saya sedang berusaha untuk menerbitkan semula buku tersebut dengan teknik penerbitan yang lebih kemas menggunakan nama syarikat penerbitan yang didaftarkan di bawah nama isteri saya, dan seterusnya, sebelum buku tersebut di previewkan, saya mahu pastikan yang buku tersebut boleh diperoleh di semua kedai di seluruh negara. Berbekalkan slip gaji saya, saya berjaya membuat pinjaman peribadi di dua buah bank di Teluk Intan. Saya juga telah berjaya meyakinkan sebuah syarikat percetakan di Teluk Intan untuk memberi saya kredit selama tiga bulan bagi lima puluh peratus daripada kos mencetak buku tersebut.

Saya tahu bahawa sebagai pegawai Kerajaan, saya tidak boleh melibatkan diri di dalam perniagaan dan saya juga tidak boleh melibatkan diri dalam kesusahan berhutang. Namun buku tersebut tidak diterbitkan di bawah nama saya, sebaliknya menggunakan nama syarikat yang didaftarkan di bawah nama isteri saya. Saya juga amat yakin bahawa, oleh kerana idea yang saya bawa pasti akan menggemparkan dan buku itu pasti akan laku di pasaran, dalam masa kurang dari tiga bulan saya akan dapat membayar keseluruhan kos percetakan buku tersebut, malah hasil jualan buku tersebut mungkin akan menjadikan seorang yang ‘kaya raya’ yang akan terus menggunakan ‘kekayaan’ yang bakal dimiliki itu untuk meneruskan perjuangan dengan lebih berkesan.

Wartawan Zainab Ali yang menghubungi saya menerusi telefon juga memberi jaminan bahawa berdasarkan pengalamannya, buku tersebut akan ‘meletup’ dan saya akan menjadi terkenal dalam sekelip mata selepas buku tersebut diberi preview akhbar Utusan Malaysia.
Sebagai penulis, saya tidak risau lagi untuk menggunakan nama sebenar saya kerana setelah menyemak di dalam Bab D, Kaedah Perkhidmatan Am Pegawai-Pegawai Kerajaan, adalah tidak salah bagi saya untuk menulis malah menerbitkan buku sekiranya apa yang saya tulis tidak berkaitan dengan atau menyentuh apa-apa dasar Kerajaan atau Jabatan tempat saya bertugas.
Ini disahkan sendiri kepada saya oleh Dato’ Seri Abdullah bin Ahmad Badawi, yang pada masa itu dilantik semula menganggotai kabinet dan menjadi Menteri Luar. Pengesahan itu dibuat menerusi panggilan telefon ke rumah beliau di Bukit Bangsar.

Saya kenal dengan Dato’ Abdullah Badawi menerusi abang saya yang terus kekal sebagai pengikut setia beliau walaupun pada ketika beliau dipecat dari kabinet Dato’ Seri Mahathir bin Mohammad. Pada setiap hari Raya Aidil Fitri, jika pulang ke kampung, saya pasti berkonvoi rumah beliau di Kepala Batas bersama adik-adik dan abang-abang yang lain. amat rapat dengannya dan hampir setiap kali saya balik kampung terutamanya pada hari raya.
Ketika bertugas di Kuala Lumpur dulu pun saya sering juga berkunjung ke rumah beliau di Bukit Bangsar dan pernah beberapa kali saya menyertai abang saya dan beberapa orang lain untuk makan di restoran kegemaran beliau iaitu Restoran Mongul di Dashrun Hotel. Restoran tersebut terletak di Jalan Tuanku Abdul Rahman, Kuala Lumpur.

Beliau jugalah orangnya yang menasihatkan saya agar tidak meletak jawatan ketika mula berkhidmat sebagai peguam persekutuan pada tahun 1986 memandangkan pada ketika itu, ekonomi negara di dalam keadaan yang amat tenat.

Berbekalkan keyakinan bahawa Bab D tidak memerlukan saya meminta kebenaran daripada pegawai atasan saya untuk menulis malah menerbitkan apa sahaja buku yang tidak mempunyai kaitan dengan jabatan atau polisi jabatan saya, diyakinkan lagi dengan pandangan yang diberi oleh Dato’ Seri Abdullah bin Badawi, dan atas nama perjuangan untuk bangsa, akhirnya buku tersebut diterbitkan sekali lagi, kali ini dengan menggunakan nama saya sendiri sebagai penulis buku tersebut. Di kulit belakang buku itu, terpampang gambar saya berserta maklumat rengkas mengenai kandungan buku tersebut. Buku yang kandungannya ditambah menjadi lebih tebal itu diberi tajuk baru iaitu, ‘Revolusi Bahasa Bahasa Revolusi”.

Saya bercuti selama seminggu dan mengedarnya sendiri di kedai-kedai buku di Ipoh, Tanjung Malim, Sabak Bernam, Tanjung Karang, Kuala Selangor, Kuala Lumpur, Petaling Jaya, Bangi, Kelang dan Seremban. Dua orang pembantu yang saya ambil bekerja khusus untuk mengedarkan buku-buku tersebut telah membuat edaran hingga ke Melaka, Kuantan dan Johor, namun perbelanjaan hotel dan kos minyak yang terpaksa dibelanjakan adalah terlalu tinggi dan tidak tertanggung. Lori yang saya sewa dari abang saya telah terlalu uzur benar, sering meragam dan penggunaan petrolnya adalah terlalu tinggi, apa lagi dengan muatan yang begitu berat di mana pada ketika lori satu tan itu bertolak meninggalkan rumah saya, ia membawa sepuluh ribu buah buku yang setiap buah daripadanya berjisim lebih kurang 200 gram.

Sebab itu saya terpaksa memanggil mereka pulang dan lori itu meragam lagi ketika mereka sampai ke Bidor. Abang saya terpaksa menunda lori itu balik ke rumahnya di Tapah dan buku-buku itu, yang tinggal lebih kurang sembilan ribu buah, dipunggah dan diletakkannya di atas lantai papan rumahnya di tingkat atas. Lima hari kemudian ketika saya mengunjungi rumahnya untuk mengangkut pulang buku-buku tersebut sedikit demi sedikit, saya terkejut besar apabila mendapati lebih kurang dua ribu daripada buku-buku tersebut telah dimakan anai-anai. Saya menangis semahu-mahunya melihat buku-buku yang hancur tersebut. Untuk mengelak daripada kesemua buku-buku tersebut dibaham rakus kesemuanya oleh anai-anai, pada hari itu juga saya mengangkut buku-buku tersebut pulang ke Teluk Intan dengan menggunakan beberapa trip.

Kira-kira dua minggu selepas buku tersebut diedar di pasaran, suatu pagi, ketika membaca Utusan Malaysia di muka dalaman, saya terlihat wajah seseorang yang saya rasa amat saya kenali yang dicetak besar di laman tersebut. Hampir tiga empat saat saya cuba mengingat wajah yang terpampang besar tersebut sebelum tiba-tiba saya menyedari bahawa wajah itu adalah wajah saya sendiri dan artikel yang mengisi hampir keseluruhan muka sembilan akhbar tersebut (di samping iklan yang memakan ruang hampir satu pertiga daripada ruang akhbar tersebut) adalah preview tentang buku saya, dengan petikan daripada preview tersebut ditulis besar-besar: “Buku yang wajib dibaca oleh setiap rakyat, terutamanya orang Melayu, yang mahu berjaya”.

Buku tersebut memang benar-benar meletup. Kedai Buku Universiti Malaya membuat tempahan tambahan malah dengan bayaran tunai, dan menurut mereka, orang yang pertama yang membeli buku tersebut ialah tak lain dan tak bukan daripada Professor Ungku Aziz sendiri, Naib Chanselor Universiti Malaya pada masa itu. Pegawai yang menguruskan tempahan buku tersebut memberitahu saya ketika saya menghantar tempahan tersebut, “Awak bernasib baik, dengan menulis hanya sebuah buku, awak telah menjadi terkenal di seluruh negara,” kata beliau.

Buku tersebut memang meletup di kedai, tetapi kutipannya langsung tidak berbaloi. Terlalu banyak kedai yang mengelak dari membuat bayaran sehinggakan setelah berkali-kali dikunjungi, bayaran yang dikutip langsung tidak berbaloi dan tidak dapat pun menampung kos pengedaran buku tersebut. Terdapat sebuah kedai buku yang amat besar di Brickfield yang menerima hantaran tiga ratus naskah buku-buku tersebut tetapi bila saya mengunjunginya sendiri untuk menuntut bayaran, petugasnya memberitahu bahawa semua buku tersebut telah habis dijual dan bayarannya akan dihantar menerusi pos.

Seminggu kemudian saya menerima surat daripada kedai buku setinggi empat tingkat itu, memaklumkan kepada saya bahawa mereka tidak boleh membuat pembayaran oleh kerana semasa buku-buku tersebut ditinggalkan di kedai mereka, serahan itu tidak disahkan oleh syarikat.

“Habis, jika tidak disahkan, kenapa ia dijual sampai habis?” tanya saya, berang.

“Itu diluar bidang kuasa saya untuk menjawabnya,” demikian jawapan angkuh yang diberi oleh pegawai yang menjawab panggilan sebelum panggilan itu diputuskan. Beberapa panggilan selepas itu dijawab dengan engaged tone.

Tak lama kemudian kedai buku milik sebuah parti politik itu diisytiharkan muflis dan ditutup. Penutupan kedai tersebut hanya memenuhi dendam saya tetapi tidak bermakna apa-apa untuk mengurangkan beban kewangan yang semakin menghimpit saya. Gaji dan elaun tetap saya yang berjumlah lebih daripada tiga ribu ringgit tidak cukup pun untuk menampung bayaran ansuran pinjaman dan faedah pinjaman bank. Hampir setiap hari Rabu, hari di mana mahkamah saya mengendalikan sebutan kes-kes sivil, saya mengarahkan defendan atau debtor supaya membayar pinjaman, malah saya pernah mengeluarkan perintah supaya seorang debtor dihantar ke penjara sivil selama enam bulan kerana kegagalan melaksanakan perintah membayar hutang oleh mahkamah saya, dan di saat saya menjatuhkan hukuman tersebut, saya bertanya kepada diri saya, bila pula saya akan berada di tempatnya?

Bukan sahaja penerbitan buku tersebut tidak menjadikan saya sebagai seorang yang kaya sebagaimana sangkaan saya sebelumnya, malah meng‘kayap’kan saya, tetapi juga, langkah saya memaksa anak-anak supaya melakukan aktiviti matematik di dalam bahasa Inggeris sewaktu mereka di rumah, terutamanya sewaktu saya membimbing mereka menyelesaikan latihan matematik yang dibekalkan oleh guru-guru sekolah mereka, menyebabkan prestasi mereka di dalam subjek matematik dan juga subjek-subjek lain menurun dengan ketara. Ini bertentangan sama sekali dengan apa yang saya katakan di dalam Revolusi Bahasa Bahasa Revolusi, bahawa setelah bahasa Inggeris digunakan sebagai medium pengajaran dan pembelajaran matematik, pelajar akan melonjak cemerlang di dalam subjek matematik dan seterusnya, subjek-subjek sains.

Suatu hari, penolong pengurus Bank Bumiputra Teluk Intan menghubungi saya, memberitahu bahawa mereka telah diarahkan oleh Pusat supaya menyaman saya di mahkamah saya sendiri sekiranya saya gagal melunaskan bunga pinjaman bank yang telah terkumpul menjadi RM250 pada ketika itu. Saya diminta membayar bunga tersebut sebelum 12.30 tengah hari hari itu. Saya menghubungi isteri di rumah bertanya kalau-kalau dia mempunyai simpanan untuk memenuhi tuntutan bank tersebut.

Dia tidak mempunyai simpanan wang tetapi mencadangkan supaya rantai dan cincin perkahwinan kami digadai untuk tujuan tersebut. Saya memanggil Linggam, tukang kebun mahkamah, memintanya ke rumah saya, mengambil rantai dan cincin isteri saya dan seterusnya ke kedai pajak gadai untuk menggadai barang-barang tersebut.

“Tolong jangan pecahkan rahsia ini kepada sesiapa jua,” saya memberi amaran kepadanya. Dia akur.

Sebelum tiba waktu yang dinyatakan, bunga sebanyak RM250 itu telah dibayar oleh Linggam kepada pihak bank. Masalah itu selesai, tetapi bagaimana dengan masalah-masalah yang bakal hadir pada hari-hari selepas itu?

Malam itu saya meleteri anak-anak saya.

“Telah hampir setahun ayah menyuruh kamu menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pemikiran kamu dan sebagai bahasa yang kamu gunakan bagi menyelesaikan masalah matematik kamu. Sehingga kini, jangankan kamu mampu menyelesaikan masalah matematik di dalam bahasa Inggeris, menghafal darab di dalam bahasa Inggeris pun kamu tidak mampu.”

“Ayah suruh kamu hafal darab di dalam bahasa Inggeris sebab sebutan nombornya lebih pendek dibanding dengan menggunakan bahasa Malaysia, oleh itu kamu dapat menjimatkan lebih banyak masa. Tapi kamu? Hafal sepuluh minit, tidur. Esok, hafal lagi, sepuluh minit, mengantuk, tidur. Lusa, ayah pegang rotan. Malam ini, ayah tunggu kamu, jika kamu sepuluh minit, mengantuk tidur, ayah akan pukul kamu seorang sepuluh rotan. Namun, bila ayah mengantuk, tidur, kamu pun tidur juga.”

Terkebil-kebil mata anak-anak saya mendengar leteran saya. Sepatah pun mereka tidak berani menjawab.

“Siang tadi,bank telefon ayah. Emak terpaksa gadai rantai dan cincin untuk bayar bunga bank, jika tidak bank akan saman ayah. Kalaulah kamu, sekurang-kurangnya telah kuasai darab di dalam bahasa Inggeris pada hari ini, besok juga kita akan langgar pejabat Perdana Menteri dan minta dia tolong jelaskan hutang ayah kerana mencanangkan kononnya jika belajar matematik di dalam bahasa Inggeris, prestasi pelajar-pelajar Melayu di dalam subjek matematik akan melonjak naik. Malangnya kamu tidak bersama ayah. Kamu tidak sokong ayah. Kamu bagai menyatakan bahawa apa yang ayah tulis di dalam buku ayah adalah tidak benar.”

“Dengar sini baik-baik,” kata saya sambil mengacah-acah rotan yang saya pegang di tangan.

“Balik dari sekolah esok, selepas waktu maghrib, ayah akan uji kamu. Jika kamu masih tidak kuasai darab dua hingga lima, di dalam bahasa Inggeris, ayah akan sebat kamu dengan sepuluh rotan seorang. Lusa pula ayah nak kamu kuasai darab enam ke sembilan, jika gagal, tambah lagi seorang sepuluh rotan.”

Besoknya, selepas waktu maghrib, sebagaimana yang telah saya janjikan, saya memegang rotan di tangan dan memanggil mereka mengadap saya. Setelah bertolak-tolak, mereka akhirnya duduk di hadapan saya. Mata mereka liar memandang hujung rotan yang saya pegang. Sebenarnya pada malam itu perasaan saya telah sejuk dan tidak se‘bengang’ semalam.

“‘Dah hafal darab?” tanya saya, tetapi dengan muka manis kerana saya tidak mahu menakutkan mereka lagi. Nurul Hidayah di Tahun 2 dan Nur Amin pula di Tahun 3 pada masa itu.

“‘Dah,” jawab mereka, serentak.

“Darab apa?”

“Darab sifar hingga lima.”

“Dalam bahasa apa?”

“Dalam bahasa Inggeris,” jawab mereka, serentak, terketar-ketar. Nur Arif, adik mereka yang ketika itu baru berusia lima tahun, memerhatikan dari jauh.

“Hafal tengok,” kata saya.

“Two two four, ttwo four, two two four, two two four,” kata mereka.

“Berapa kali two two four ‘da?” tanya saya, meniru gaya pertuturan Tan Sri P.Ramlee di dalam filem-filemnya. “Three two?” saya menyergah mereka.

“Three two four,” mereka terkejut dan serentak menjawab.

“Tahan tangan!” saya mengarahkan mereka. Nur Amin mengangkat tangan dan membuka tapak tangannya, membiarkan saya memukulnya sebanyak tiga rotan. Setiap kali dipukul, dia mengosok-gosok tangannya, dan mengangkatnya semula untuk dipukul lagi. Mukanya mencuka.

“Kamu pula, Ida,” kata saya kepada Nurul Hidayah.
Nurul Hidayah mengangkat tangannya, tetapi setiap kali saya mengangkat rotan untuk memukul tangannya, serentak dengan itu juga dia menjatuhkan tangannya.

“Lebih baik kamu tahan tangan kamu, Ida. Biar ayah pukul sementara ayah masih tersenyum. Walaupun ayah pukul kuat, kamun tak rasa sakit. Jangan biarkan ayah pukul kamu bila ayah masam muka. Bila ayah masam muka nanti, jika ayah pukul perlahan pun, kamu akan rasa sakit,” kata saya sambil ketawa, ketawa yang sengaja dikuatkan untuk menunjukkan yang saya sebenarnya tidak marah seperti semalam.

“Ayah, sebenarnya Ida bukannya tak nak hafal darab dalam bahasa Inggeris,” kata Nurul Hidayah.

“Habis, kenapa tak hafal?” saya bertanya.

“Ayah marah.”

“Tak, ayah tak marah.”

“Nanti ayah pukul Ida.”

“Ayah tak pukul. Cakap, kenapa tak hafal darab dalam bahasa Inggeris?”

“Ida tak hafal darab dalam bahasa Inggeris sebab …”

“Sebab apa?”

“Sebab …”

“Sebab apa?” saya meninggikan suara semula.

“Tengok … ayah ‘dah marah.”

“Kalau kamu cakap sekarang, ayah tak marah,” aku memujuknya.

“Ida tak hafal darab di dalam bahasa Inggeris sebab cikgu cakap, ayah berlagak cakap 'orang putih'. Kalau ayah nak berlagak cakap 'orang putih', cuba ayah masuk dalam bilik, berdiri depan cermin dan buka tengok, badan ayah hitam'ke putih?” dengan pantas Nurul Hidayah menyusun kata-katanya.

Saya tak dapat menahan rasa geli hati yang amat sangat mendengar kata-kata Nurul Hidayah. Agaknya, di sepanjang hari semenjak mendapat amaran saya semalam, dia telah memikirkan kata-kata yang mahu diucapkannya untuk mengelakkan saya daripada memukulnya. Saya segera berlari keluar rumah, malu untuk ketawa di hadapan anak-anak kerana terasakan yang jika saya ketawa di hadapan mereka, saya telah ‘tewas’ daripada melaksanakan amaran yang telah saya beri kepada mereka semalam. Saya lari keluar rumah dan ketawa sepuas-puas hati saya sehingga menyebabkan isteri saya turut keluar dan kehairanan melihat gelagat saya. Dia juga tidak dapat menahan rasa geli hatinya bila saya cakapkan apa yang telah berlaku sebentar tadi.

“Ya Allah ya Tuhanku. Why must this idea be given to me, Why not give it direct to the Prime Minister. You gave it to me, what for? Who am I? The most foolish and stupid damn senior magjistrate,” demikian antara rintih saya di dalam do’a di malam itu. Oh ya, sejak saya mulai melatih minda saya berdo’a di dalam bahasa Inggeris, di dahulukan dengan selawat dan salam di dalam bahasa Arab sebagaimana yang telah dipetuakan kepada ustaz-ustaz saya dulu, petua yang berpandukan kepada nas-nas soheh, penguasaan bahasa Inggeris saya melonjak menjadi jauh bertambah baik.

Saya tak tahu apa mimpi saya malam itu sehinggakan, bila saya bangun pada awal pagi esoknya, terngiang-ngiang di minda saya sebutan suara ‘tu’, ‘wa’, ‘ga’, ‘tu’, ‘wa’, ‘ga’, ‘tu’, ‘wa’, ‘ga’. Suara itu semakin kuat bermain di dalam benak saya sehinggakan terasakan jelas benar, seolah-olah suara itu bermain di cuping telinga saya. Lama saya termenung memikirkan suara itu.

Tiba-tiba saya tersentak! Saya dapat ilham baru! Kenapa saya paksa anak-anak menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pemikiran matematik mereka? Memang sebutan perkataan dan angka di dalam bahasa Inggeris adalah pendek-pendek dibanding dengan sebutan perkataan di dalam bahasa Melayu. Tetapi minda anak-anak saya tidak berbudayakan bahasa Inggeris, dan bahasa itu masih menjadi bahasa asing di minda mereka. Walaupun saya selalu memaksakan penggunaan bahasa Inggeris bila berkomunikasi dengan mereka, mereka tidak dapat menghayatinya kerana di rumah, ibu mereka tidak bercakap di dalam bahasa Inggeris. Di sekolah, rakan-rakan dan guru-guru mereka juga tidak menggunakan bahasa Inggeris. Pada tahun itu, 1989, pentadbiran mahkamah sendiri mencanangkan yang bahasa Melayu akan digunakan sepenuhnya menggantikan penggunaan bahasa Inggeris.

Sebab itu bahasa Inggeris jadi bahasa asing bagi minda mereka kerana kekurangan pendedahan kepada penggunaan bahasa tersebut. Lainlah jika ibu mereka selalu bercakap Inggeris, di sekolah selalu bercakap Inggeris, dan jika ke masjid, mendengar Khatib membaca khutbah Jumaat dan do’a di dalam bahasa Inggeris. Sebab itu bahasa Inggeris jadi bahasa asing bagi minda mereka.

Jangankan mereka, saya sendiri, walaupun sering menggunakan bahasa Inggeris dan sentiasa menggunakan bahasa Inggeris di dalam komunikasi malah perbicaraan di sekolah, dan walaupun sentiasa menulis alasan penghakiman di dalam bahasa Inggeris dengan tujuan untuk meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris saya walaupun pentadbiran mahkamah sentiasa mewarwarkan yang mereka mahu semua alasan penghakiman di tulis di dalam bahasa Malaysia, namun minda saya tetap tidak berbudayakan dengan bahasa Inggeris sebagaimana mantapnya budaya bahasa Melayunya. Seringkali, bila mahu mengungkapkan sesuatu, perkataan di dalam bahasa Melayu muncul dahulu sebelum minda saya menterjemahkannya ke bahasa Inggeris.

Jika perlu menyelesaikan masalah matematik pula, walaupun untuk sekadar melakukan penambahan yang mudah, misalnya tujuh tambah lapan, pemikiran saya terpaksa dilakukan di dalam bahasa Melayu sebelum diterjemahkan ke bahasa Inggeris untuk tujuan komunikasi. Jika menggunakan bahasa Inggeris tanpa merujuk sebutan istilah di dalam bahasa Melayu, minda saya pasti hang buat beberapa ketika. Bererti, lebih lambat menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa minda saya walaupun sebutan angkanya adalah pendek-pendek dibanding dengan bahasa Melayu. lainlah jika sejak lahir saya sentiasa terdedah kepada penggunaan bahasa Inggeris.

Kalaulah saya memendekkan sebutan nombor di dalam bahasa Melayu, tentulah sebutan tersebut jadi lebih mudah digunakan oleh mereka.
Tengah hari itu, sewaktu Wan Zain, teman sekuliah saya semasa di Fakulti Undang-Undang dulu yang bertugas sebagai seorang pegawai Jabatan Pengangkutan Jalan, bertemu saya di dalam kamar dan saya ceritakan tentang hasrat saya mahu mencipta kaedah sebutan menggunakan sebutan di dalam bahasa Melayu yang dipendekkan, dia yang telah acap kali berbicara dengan saya tentang idea-idea yang saya garap di dalam buku Revolusi Bahasa Bahasa Revolusi lantas memberitahu saya yang masyarakat Kelantan dan Terengganu sememangnya biasa membilang pendek.

Beliau yang merupakan anak jati Kelantan memperdengarkan sebutan angka-angka asas di dalam dialek Kelantan, iaitu ‘se, wa, ga, pat, ma, ne, juh, pe, le, loh’. Bagi nombor sebelas ke sembilan belas pula, sebutannya ialah, ‘lah, wa-blah, ga-blah, pat-blah, ma-blah, ne-blah, juh-blah, pe-blah dan le-blah’.

Penjelasan beliau menjadikan saya semakin yakin yang sebutan yang dipendekkan bagi nombor di dalam bahasa Melayu itu akan memudahkan anak-anak saya.

“Walaupun begitu, bagi orang-orang Kelantan sendiri, orang yang membilang di dalam sebutan pendek sebegitu dianggap pemalas,” Wan Zain mengingatkan.

“Itu kalau diambil yang negatif. Kalau diambil yang positif, pembilangan pendek seperti itu memampukan seseorang membilang bagi jumlah yang lebih banyak dengan demikian dapat menyelesaikan tugas yang lebih banyak,” kataku menyanggah.

Malam itu saya panggil anak-anak saya sekali lagi, dan menyuruh mereka menghafal darab asas di dalam bahasa Melayu yang dipendekkan.
Malam itu, pada kira-kira pukul 12.30 tengah malam, ketika itu saya masih belum tidur kerana cuba menyiapkan alasan penghakiman bagi perbicaraan yang berlangsung di mahkamah siang tadi, anak saya mengetuk pintu bilik.

“Kenapa?” kata saya sambil membuka pintu bilik.

“Kami nak hafal darab dua belas ke darab sembilan belas,” kata Nur Amin. Nur Ariff yang berusia lima tahun turut tercegat di depan pintu bilik.

“Siapa suruh kamu hafal darab dua belas ke sembilan belas? Malam ini hafal darab dua ke darab lima, esok baru hafal darab enam ke sembilan. Ayah tak suruh kamu hafal darab lain.”

“Tapi kami ‘dah cekap darab sifar ke lima,” kata mereka.

“Jangan nak bohong.”

“Kalau ayah tak percaya, ayah tanyalah,” kata Nurul Hidayah. “Betul kamu ‘dah hafal? Bila masa kamu hafal? Yang ayah dengar tadi, kamu main sepanjang masa, sampaikan berkali-kali ayah ingatkan kamu suruh tidur tadi.”

“Kami main-main ‘tu tandanya kami hafal‘lah ayah,” kata Nur Ariff.

“Oo … main-main ‘tu tandanya hafal ya? Baik, kalau ayah tanya kamu tak dapat jawab, siap kamu.”

“Tanyalah, ayah,” kata Nurul Hidayah penuh yakin.

“Enam darab enam?”

“Nam nam ganam - tiga puluh enam,” jawab keduanya, pantas.

“Lapan darab sembilan?”

“Pan lan ja jawa - tujuh puluh dua.”

“Tujuh darab lapan?”

“Juh pan ma nam - lima puluh enam.”

“Lima darab tiga?”

“Ma ga malas – mak juga pemalas,” kata mereka serentak sambil tertawa sekuat hati mereka.

“Ma las nombor apa?” tanya saya, tidak mempedulkan kelucuan yang cuba mereka tonjolkan.

“Lima belas.”

Setelah ditanya beberapa soalan lagi, sahlah yang mereka telah kuasai darab sifar hingga sebelas – darab sifar, satu, sepuluh dan sebelas tidak perlu dihafal.
Mulanya saya sendiri hairan, bagaimana mereka boleh menghafal darab asas sebegitu pantas. Kalau ya pun, penguasaan darab berkenaan sepatutnya ia mengambil masa tiga atau empat hari, iatu pun dengan tidak membuat apa-apa kerja lain. Bagaimanapun, bila mengingat kembali lelucon yang cuba mereka perbesarkan tadi – ma ga ma las – mak juga pemalas, di saat itu juga terfikir oleh saya kenapa mereka dapat mengingatnya dengan mudah. Bunyi sebutan angka yang dipendekkan itu menghasilkan perkataan-perkataan tertentu yang menguatkan ingatan.

Misalnya, wa wa pat, ia berbunyi seperti ‘Wa wafat’. ‘Wa pa pan : wa papan’. Dengan serta-merta saya teringat, bila saya memilih nombor-nombor pendaftaran untuk kereta yang saya baru beli, Pengarah JPJ Perak menasihatkan saya supaya tidak memilih nombor 14 kerana nombor itu tidak diminati oleh orang-orang China dengan itu kereta itu sukar dijual bila mahu dijual nanti. Di dalam bahasa Mandarin, 14 berbunyi yi-si yang berbunyi seakan-akan ‘makan-mati’.Di antara nombor-nombor pendaftaran yang telah ditempah tetapi tidak dituntut oleh penendernya, yang saya disuruh pilih, beliau mencadangkan kepada saya supaya memilih nombor 38. Bagi orang Cina, 38 bila disebut di dalam bahasa Mandarin berbunyi seakan-akan ‘hidup makmur’. Oleh itu nombor itu amat disukai oleh

Jika diamati, sebutan nombor-nombor di dalam bahasa Inggeris juga menghasilkan kesan sedemikian, misalnya 3×2=6 berbunyi seakan-akan ‘tree too sick’, 4×2=8 berbunyi seakan-akan ‘four to eat’, ‘5×5=25’ berbunyi ‘pie-pie-two pie’. Bagaimanapun oleh kerana di dalam bahasa Inggeris, penggunaan grammar yang tepat diperlukan untuk menghasilkan sesuatu maksud ayat atau ungkapan, minda di dalam bahasa Inggeris tidak begitu peka kepada susunan nombor yang berbunyi seakan-akan perkataan tertentu. Ini berbeza dengan bahasa-bahasa Cina yang biasa dikatakan sebagai ‘bahasa yang tidak mempunyai grammar’.

Besoknya, ketika mencuba membantu anak-anak saya untuk menghafal darab dua belas ke sembilan belas, dan beberapa hari selepas itu, saya dapati mereka mengalami kesukaran untuk menghafal darab-darab tersebut dan tidak lagi berminat melakukannya.
Saya cepat dapat mengesan sebabnya, pertama, sebutan ‘las, wa-las, ga-las, pat-las, ma-las, nam-las, juh-las, pan-las dan lan-las’, bukan sahaja terlalu panjang untuk digunakan sebagai kod di dalam aktiviti menghafal darab dua belas ke sembilan belas, tetapi juga amat kekurangan unsur-unsur mnemonic yang dapat membantu menguatkan daya ingatan mereka dan memudahkan hafalan.

Setelah berbincang dengan mereka, akhirnya kami mengambil keputusan mengenepikan sebutan-sebutan tersebut, sebaliknya menggunakan sebutan pangkal bagi mewakili nombor-nombor itu. Sebutan tersebut ialah ‘se untuk sebelas, du untuk dua belas, ti untuk tiga belas, dan begitulah seterusnya. Bagi nombor tujuh belas, oleh kerana sebutan ‘tu’ yang merupakan sebutan pangkal bagi tujuh belas bertindih dengan sebutan ‘tu’ untuk nombor satu, sebutan untuk nombor tujuh belas kami ubah jadi ‘te’.

Selain dari itu, bila mendapati yang mereka mengalami kesulitan untuk menyebut nombor-nombor seperti ‘pat’, ‘nam’ dan ‘juh’, saya cadangkan agar sebutan nombor-nombor tersebut dipermudahkan jadi ‘pa’, ‘na’ dan ‘ja’ sahaja, walaupun sebutan asal ‘pat’, ‘nam’ dan ‘juh’ tetap dikekalkan sebagai sebutan untuk nombor-nombor empat, enam dan tujuh. Dalam masa dua tiga hari selepas itu saya dapati mereka telah kuasai darab sifar ke sembilan belas – dengan cara menghafal darab-darab tersebut menggunakan kod-kod pendek yang bukan sahaja menjimatkan masa tetapi juga menjadikan hafalan jadi berpuluh kali lebih mudah disebabkan oleh kewujudan unsur mnemonic atau cerita di dalam kod-kod tersebut.

Kemahiran mereka menarik perhatian rakan-rakan wartawan di Teluk Intan. Berita mengenai kaedah Mokhdar mulai terpapar di dalam akhbar, yang seterusnya menarik perhatian stesen-stesen radio dan TV. Semasa penerbit Dimensi memaklumkan yang mereka mahu datang ke Teluk Intan untuk membuat liputan mengenai kaedah Mokhdar, saya mencadangkan mereka turut merakam segmen saya memberi ceramah kepada pelajar-pelajar sekolah rendah untuk melihat bagaimana reaksi pelajar-pelajar terhadap kaedah yang mudah itu. Saya menghubungi Pegawai Pendidikan Daerah dan beliau mencadangkan supaya rakaman tersebut dibuat di sekolah di mana anak beliau belajar iaitu Sekolah Kebangsaan Sultan Abdul Aziz.

Setelah berbincang dengan guru besar sekolah berkenaan, sebelum kedatangan krew Dimensi, saya membuat rehearsal dengan guru-guru dan pelajar. Sempat juga saya berkempen kepada pelajar-pelajar dan guru-guru sekolah tersebut untuk memiliki buku nipis bersaiz mengenai kaedah yang baru beberapa hari saya ilhamkan itu, berukuran separuh A4 dengan ketebalan empat puluh lapan muka surat. Ia sempat dicetak oleh syarikat percetakan di Teluk Intan yang telah mencetak buku Revolusi Bahasa Bahasa Revolusi, dengan jumlah cetakan sebanyak dua ribu naskah.

Buku yang dijual dengan harga RM3.00 sebuah itu habis dibeli oleh pelajar-pelajar dan guru-guru sekolah tersebut sehari selepas rakaman oleh krew Dimensi dibuat. Kelarisan tersebut pastinya disebabkan oleh keghairahan pelajar dan guru dengan kaedah Mokhdar yang akan menyebabkan gambar mereka, sekolah mereka dan nama-nama mereka muncul di dalam program TV. Pada hari rakaman dibuat, saya jadi benar-benar glamour seperti artis popular, dengan pelajar dan guru-guru berebut-rebut mahu bersalaman dengan saya.

Bermula dari saat itu, masalah kewangan yang sebelumnya saya sangka tidak akan berpenghujung bagi saya mulai menampakkan harapan akan dapat diselesaikan. Jualan sebanyak dua ribu naskah dalam masa satu hari itu bukan sahaja memampukan saya menunaikan janji menyelesaikan kredit cetakan dalam masa tiga hari, tetapi juga memampukan saya menjelaskan sebahagian kecil daripada kredit bagi percetakan buku RBBR. Syarikat percetakan mulai kembali yakin dengan kemampuan saya menjelaskan kredit, dan mencetak sebanyak lima ribu naskah lagi buku kecil tersebut.

Pada hari esoknya selepas semalamnya segmen Kaedah Mokhdar tersiar di dalam dokumentari Dimensi, telefon di Mahkamah Teluk Intan menerima panggilan dari seluruh negara bertanyakan tentang kaedah Mokhdar. Walaupun nombor telefon mahkamah tidak disiar di dalam Dimensi, tetapi tentulah tidak susah bagi sesiapa sahaja yang berminat untuk menghubungi saya di Mahkamah Teluk Intan. Saya berpesan kepada operator telefon Mahkamah supaya memberikan nombor telefon rumah saya kepada para pemanggil dan meminta mereka menghubungi saya selepas pukul lima petang.Selama lebih daripada dua minggu selepas itu, telefon di rumah saya mulai aktif berdering dari jam lima petang hinggalah ke lewat malam.

Ada yang mengucapkan tahniah, ada yang mahu menjemput saya memberi ceramah di sekolah atau pejabat mereka, ada yang menawarkan untuk mengedar buku-buku tulisan saya, ada yang ingin menyusun program-program ceramah untuk saya dan ada yang menelefon semata-mata mahu berkenalan dengan saya.

Seorang rakan karib abang saya, Cikgu Abdul Rahim, yang mengajar di sebuah sekolah di Taiping menefon saya dan beberapa hari kemudian datang ke rumah saya meminta izin untuk menyusun ceramah-ceramah di sekolah-sekolah di Taiping.

“Abang rasa kita akan dapat memberi banyak sumbangan kepada pelajar-pelajar kita terutamanya pelajar-pelajar Melayu setelah kaedah ini diperkenalkan dengan lebih jelas kepada mereka,” kata beliau.

Beliau menjadi amat bersemangat melihat kemampuan saya mengingat angka yang banyak, walaupun pada masa itu kemahiran saya adalah di peringkat paling awal dan jika diukur menggunakan angka, tak sampai pun 0.05 peratus daripada kemahiran yang saya miliki kini, selepas lebih daripada enam belas tahun bergiat aktif menyebarkan maklumat mengenai kaedah ini dan membuat sekian banyak kaji selidik dan eksperimen.

Saya menyetujui permintaan beliau, tetapi menetapkan jangka masa selama tiga hari dan meminta beliau mengisi penuh waktu selama tiga hari tersebut. Sekiranya beliau dapat memenuhkan jadual selama tiga hari tersebut, saya sedia bercuti selama tiga hari tersebut.
Beliau menghubungi saya tiga hari berikutnya memaklumkan nama-nama sekolah yang mahu menjemput saya, dengan pengisian slot sebanyak lima ceramah setiap hari termasuk pada waktu malam.

Ceramah-ceramah yang saya beri percuma itu berjaya menghasilkan kutipan jualan melebihi dua belas ribu ringgit. Buku-buku yang saya jual ialah RBBR yang dijual secara satu set dengan buku kaedah nipis kaedah Mokhdar dengan harga RM10.00 satu set. Pada hari kedua pihak bank menefon saya meminta saya mendepositkan ke dalam bank wang tunai sebanyak RM10000 bagi menjelaskan bayaran untuk sekeping cek post-dated yang telah saya keluarkan kepada syarikat percetakan. Pada sangkaan saya, tarikh cek tersebut yang telah saya keluarkan beberapa minggu sebelumnya belum lagi matang pada tarikh itu.

Pada masa itu wang di tangan saya belum pun mencukupi RM10000. Saya memendekkan waktu ceramah untuk berkejar ke bank dengan berapa sahaja jumlah wang ada, iaitu lebih kurang RM9000. Sebaik habis ceramah, guru-guru dan pelajar-pelajar sekolah berasrama penuh tersebut menyerbu kaunter jualan, yang dikendalikan oleh seorang konstabel polis di Teluk Intan yang amat rapat dengan saya dan bercuti untuk mengikut saya bagi membantu saya. Saya berbisik kepadanya dan beliau menyerahkan semua wang kutipan jualan yang ada pada masa itu kepada saya. Kemudian saya meminta Cikgu Rahim, rakan abang saya di kampung kelahiran saya di Bongor (dalam daerah Baling) dahulu untuk memandu kereta bagi mempastikan yang saya tidak sesat di dalam perjalanan ke bank.

Sambil itu saya menghubungi bank saya di Teluk Intan meminta mereka menghubungi cawangan mereka di Taiping bagi membolehkan saya mendepositkan wang yang perlu didepositkan secepat mungkin. Sungguhpun penolong pengurus yang menerima deposit saya menggeleng-gelengkan kepalanya melihat sebahagian daripada wang yang masih bergumpal dan terperonyok, jumlah wang yang saya depositkan adalah jauh lebih daripada mencukupi untuk memuaskan cek bernilai RM10000 tersebut.

Beberapa minggu selepas itu datang pula seorang bekas guru besar yang ingin membeli buku-buku saya untuk dijual. Saya mencadangkan kepadanya supaya melakukan apa yang telah dilakukan oleh Cikgu Abdul Rahim. Ini kerana hanya selepas audien mengikuti penjelasan yang mencukupi dan melihat demonstrasi yang diberi, mereka akan membeli buku-buku tulisan saya. Jualan untuk satu ceramah oleh saya adalah jauh lebih banyak daripada jualan yang dibuat oleh orang lain atau jualan menerusi kedai buku selama lebih dari tiga bulan.
Beliau bersetuju dan beberapa hari kemudian, hampir setiap petang saya meninggalkan Teluk Intan bagi memberi ceramah-ceramah yang telah diatur oleh bekas guru besar tersebut di semua sekolah berasrama atau berasrama penuh di seluruh negeri Perak, manakala pada hari Sabtu dan Ahad pula, beliau mengatur tak kurang dari empat ceramah sehari, bermula dari jam 8.00 pagi hinggalah jam 11.00 malam. Sekiranya terdapat hari-hari di mana beliau gagal menyusun program untuk saya, saya sendiri yang menghubungi pengetua menawarkan ceramah saya.

Oleh kerana nama saya semakin menjadi sebutan, mungkin disebabkan oleh sekian banyak faktor yang menyebabkan saya semakin mudah diterima, antaranya, dimensi baru yang saya bawa yang membawa harapan bagi penyelesaian masalah pelajar di dalam subjek matematik dan sains, kebolehan saya memberi ceramah yang dapat memikat perhatian semua golongan sama ada golongan pelajar menengah atau rendah, guru, ibu bapa, pekerja atau sebagainya, kemahiran yang dianggap hebat pada masa itu iaitu dapat mengingat nombor yang panjang dalam masa yang amat pantas, serta dibantu pula oleh kecekapan penguasaan darab asas oleh anak-anak kecil yang sering saya bawa bersama, pihak sekolah semakin mudah menerima malah mengalu-alukan kehadiran saya.

Mungkin apa yang dipercayai oleh masyarakat Cina berkaitan dengan fengshui ada asasnya. Sejak saya menggunakan nombor pendaftaran bagi kereta yang baru saya beli, ABW 38, di mana di dalam bahasa Mandarin, 38 berbunyi seakan-akan ‘hidup makmur’, saya dapati kehidupan saya mulai ‘hidup’ dan mulai ‘makmur’. Rakan-rakan daripada Jabatan Pengangkutan Jalan pula, yang telah terpengaruh dengan budaya Cina yang begitu menitikberatkan Fengshui daripada apa sahaja yang dilalui mereka, menyebut ABW sebagai ‘aku buat wang’, ‘aku buang wang’, ‘aku bazir wang’ dan ‘aku berwang”. Semuanya, menurut mereka, membawa fihrasat positif kerana jika ‘Aku’ tidak ‘buat’ wang atau ber ‘wang, bagaimana ‘Aku’ mampu mem‘buang’ atau mem‘bazir’ wang’?

Semenjak RBBR diberi publisiti meluas oleh media cetak dan elektronik, dan semenjak sering dijemput ke TV dan radio untuk beberapa siri talk-show yang walaupun kandungan perbualannya penuh kontroversi namun masih dapat saya sampaikan dengan cara yang halus sehinggakan ramai yang dapat menerima kata-kata saya, saya mendapat mileage yang amat baik dan dari situlah saya berpeluang menemui dan berbincang dengan ramai tokoh-tokoh tersohor.

Malangnya harapan saya untuk melihat penemuan-penemuan dan idea-idea yang saya kemukakan itu diberi perhatian serius dan diberi tempat di dalam agenda melonjakkan pencapaian bangsa dan negara tampak seperti tidak akan kesampaian. Banyak sudah guru-guru dan pelajar-pelajar yang mendengar taklimat saya, yang memberi tepukan bergemuruh bagi setiap ucapan dan demonstrasi saya yang memukau minda mereka. Dalam masa lebih daripada tiga tahun, saya telah sampai ke hampir semua sekolah menengah di Perak, dan hampir semua sekolah berasrama penuh atau sekolah elit berasrama di seluruh negara.

Setelah Cikgu Anuar, bekas guru besar yang aktif menyusun ceramah-ceramah saya di sekolah-sekolah berasrama dan berasrama penuh di Perak telah meng‘habis’kan semua sekolah berkenaan di Perak, beliau tidak berhasrat untuk keluar dari Perak kerana kekurangan kenalan dan tidak bersedia untuk ke outstation. Sejak itu saya menyusun sendiri program saya dengan menghubungi pengetua-pengetua sekolah-sekolah menengah berasrama penuh atau berasrama di seluruh negara. Saya tetapkan kawasan yang saya ingin tujui dan selepas mendapat slot pertama, saya hubungi semua sekolah yang berpotensi di sekitarnya agar jadual saya diisi penuh.

Sejak itu pada setiap hujung minggu saya sentiasa berada jauh di luar daerah dan bagi urusan remand dan sebagainya yang memerlukan tindakan atau perintah segera oleh majistret, ia diuruskan oleh majisteret yang seorang lagi. Jika beliau juga tidak ada di Teluk Intan, saya mendapatkan persetujuan daripada beberapa orang Penolong Pegawai Daerah atau Settlement Officer yang digazetkan sebagai Majistret Kelas Dua. Bagaimana pun kes sedemikian jarang-jarang berlaku.

Setelah lebih daripada dua tahun berlalu, walaupun keadaan ekonomi saya telah menjadi bertambah teguh dan mampu servis hutang-hutang saya walaupun jumlah hutang masih juga banyak, saya rasakan bahawa segala idea dan penemuan saya masih bagaikan tidak wujud. Walaupun saya sering bertemu dengan Menteri Besar Perak, Tan Sri Ramli Ngah Tallib, dan gergasi politik masa itu iaitu Dato’ Seri Megat Junid yang juga merupakan Timbalan Menteri Dalam Negeri, saya lihat mereka juga bagaikan tidak melihat peluang besar untuk melonjakkan bangsa Melayu sehingga mampu bersaing malah menewaskan pencapaian semua bangsa-bangsa lain di dunia.

“Saya rasa kata-kata Mokhtar ini benar. Baru sekarang saya terfikirkan mengenainya. Perkataan kita panjang, sebab itu kita memerlukan masa yang lebih lama untuk melakukan banyak perkara,” kata Pemangku Pemuda UMNO Malaysia kepada saya, Dato’ Nazeri bin Tan Sri Aziz, dalam suatu perbincangan dengan beliau di Rumah Rehat Teluk Intan. Pertemuan itu diaturkan oleh Ketua Pemuda UMNO Bahagian mengambil kesempatan daripada kehadiran Dato’ Nazeri.

Beliau berkata demikian, tetapi ia habis di situ sahaja. Puas saya menanti ucapan-ucapan beliau yang akan menyentuh tentang kandungan buku RBBR yang saya hadiahkan kepada beliau, berserta dengan buku kecil kaedah Mokhdar dan kemahiran mengingat angka yang panjang dalam masa yang amat pantas, namun itu tidak berlaku.

“Kandayah, saya rasa kaedah ini memang baik, dan akan mengubah pencapaian bangsa saya dan seluruh bangsa Malaysia. Tetapi tidak ada sesiapa yang memberi perhatian serius kepadanya,” demikian adu saya kepada Kandayah, wartawan Tamil Osai tersebut.

“Teruskan perjuangan, tuan. So far so good,” kata beliau.

“Kalau so far so good, sudah pasti kaedah ini telah diberi perhatian oleh Perdana Menteri. Ini masih di tahap lama juga,” kata saya.

“Tuan mesti bersabar. Perjuangan menuntut kemerdekaan pun mengambil masa lebih daripada sepuluh tahun. Kejayaan tidak akan datang dengan mudah,” kata beliau.

“Sepatutnya tindakan mengenai penemuan saya diambil dalam tempoh dua tahun. Sepatutnya Kementerian Pelajaran telah melaksanakan program ini, atau setidak-tidaknya menjemput saya untuk bertanyakan lebih lanjut tentang program ini. Tapi, apa yang berlaku?”

“Slow and steadylah, tuan. Orang Islam berkata, sabar itu adalah separuh dari iman. Tuan mesti bersabar.”

“Saya memang amat bersabar, tetapi bangsa saya tidak boleh dibiarkan terus tewas. Kandayah, you jangan terkejut, saya mungkin akan meletak jawatan dalam waktu terdekat ini,” kata saya.

Kandayah betul-betul terkejut.“Tuan, kenapa perlu letak jawatan. Slow and steadylah,” demikianlah kata-kata awal Kandayah, kata-kata yang lahir spontan dari seorang sahabat yang amat mengambil berat tentang saya, dan yang sering menjadi teman mendengar luahan hati saya sejak dia mulai kenal rapat dengan saya. Kata-kata itu, sebagaimana yang saya telah catatkan di awal bab ini, masih terngiang-ngiang jelas di telinga saya sehingga ke hari ini.

Idea dilaksanakan nama dilupakan

2008-01-15T04:50:00.000-08:00

Saya tidak pernah termimpi untuk mendapat idea seperti ini. Saya tidak tahu adakah ia suatu rahmat atau suatu beban. Bayangkan, pada tahun 1986, saya dihadapkan dengan fakta bahawa perkataan di dalam bahasa kita yang tercinta adalah panjang-panjang dibanding dengan kebanyakan bahasa bagi bangsa-bangsa yang lebih maju dari segi pencapaian ekonomi dan teknologinya. Dibanding dengan mereka, kepanjangan perkataan ini menghasilkan kos pengurusan masa yang lebih tinggi, masa yang lebih lama untuk berfikir, mengingat, berkomunikasi, menulis,membaca, bekerja, berbual kosong, berkhayal, menghantar SMS, bermesyuarat, memberi dan menerima arahan, belajar dan mengajar, berlakon, menyanyi, menulis dan mendeklamasikan sajak, membuat keputusan, bertindak dan sebagainya.
Misalnya, kenapa lakonan di dalam filem atau drama action di dalam bahasa Malaysia tampak lembab? Perkataan yang panjang menghasilkan dialog yang panjang yang pasti tidak mampu terungkapkan dalam dunia kenyataan, lantas dialog di dalam filem action sedemikian menjadi sesuatu yang terlalu asing daripada dunia realiti lalu ia tampak bagaikan ‘mengada-ngada’ dan memualkan.
Begitu juga di dalam pengurusan perniagaan dan sebagainya. Tidakkah kepanjangan masa berkomunikasi menjadikan segala urusan menjadi lebih lama dan kos masa yang lebih lama ini bukan sahaja menyebabkan ketinggian kos-kos lain dan kerendahan kuantiti dan kualiti produktiviti, tetapi kesan yang lebih hebat adalah terhadap pencapaian bangsa sendiri secara keseluruhannya. Ambillah contoh mudah, dua juta pengguna telefon Melayu dengan dua juta pengguna telefon Cina, berkomunikasi Ambillah contoh mudah, dua juta pengguna telefon Melayu dengan dua juta pengguna telefon Cina, berkomunikasi dengan rakan-rakan masing-masing di dalam bahasa yang diselesai masing-masing, Cina dengan dialek-dialek bahasa Cinanya dan Melayu dengan dialek-dialek di dalam bahasa Melayunya.
Katakan untuk mengungkap, "Wa ai ni" (aku sayang kepadamu – dalam bahasa Mandarin, ungkapan ini adalah ungkapan yang sempurna dari sudut bahasanya), ungkapan bersamaan dengannya iaitu "Aku cinta kepadamu" tentulah mengambil masa selama lapan detik. Bagaimanapun adalah sukar bagi penutur untuk mengungkapkan sepenuhnya "Aku cinta kepadamu" disebabkan oleh kepanjangan ungkapannya dan gemuruh rasa penuturnya bila menuturkan sedemikian, maka ungkapan yang lebih pendek, yang tidak menggunakan bahasa baku, seperti "Aku sayang kat hang" (6 suku kata), "Aku nak hang" (4 suku kata), "Ambo nak mu" (4 suku kata) dsb. Mengambil ungkapan yang paling pendek, "Aku nak hang", masih melibatkan empat suku kata dibanding dengan "Wa ai ni" yang hanya menggunakan tiga suku kata. Ambil kos masa yang terlebih panjang dengan sebutan satu suku kata yang melibatkan satu detik tersebut, darab dengan dua juta pengguna telefon Melayu dan Cina. Dua juta darab dengan satu detik bererti dua juta detik. Jika satu detik memerlukan masa selama 0.25 saat untuk diungkapkan, dua juta detik bererti 2000000 x 0.25 bersamaan dengan 50000 saat. 50000 saat pula bersamaan dengan 8333.33 minit. Jika kos bagi percakapan satu minit ialah 20 sen, 8333.33 x 20 ialah RM966.67 sen.
Itu baru untuk ungkapan 4:3 detik dalam perbualan telefon, sedangkan hitung panjang, setiap pengguna telefon membelanjakan tak kurang daripada RM50 sebulan untuk berbual di telefon. Bagaimana dengan kos-kos pengurusan yang lain, seperti bermesyuarat, berbicara, membaca, menulis dsb?. Inilah faktor yang tidak disedari, jika dihalusi, akan menampakkan betapa selama ini kegagalan kita untuk bersaing dengan orang lain khususnya rakan-rakan Tionghua adalah disebabkan oleh kos pengurusan masa kita yang lebih tinggi dibandingkan dengan kos pengurusan masa mereka berdasarkan kepada ungkapan yang memerlukan masa yang lebih lama untuk dibereskan. Dalam dunia persaingan ekonomi dan perniagaan yang sengit, walau sedikit pun handicap yang kita miliki, kita akan tewas kepada orang yang tidak memiliki handicap sedemikian.
Inilah kisah sedih saya. Saya mulai menyedarinya ketika mulai bertugas sebagai Penolong Penggubal Undang-Undang Parlimen (1986). Di sana saya melihat betapa statut di dalam bahasa Melayu adalah lebih tebal jumlah muka suratnya dan lebih banyak jumlah masa yang digunakan untuk membacanya (lantaran ejaan ‘more’ menghasilkan sebutan ‘mo’ di dalam bahasa Inggeris tetapi menghasilkan sebutan ‘mo-re’ di dalam bahasa Malaysia). Ketika itu juga saya kebetulan memasukkan iklan ke dalam tiga akhbar berbahasa Malaysia, berbahasa Inggeris dan akhbar-akhbar Cina yang menggunakan tulisan kanji Dengan bayaran RM20, saya cuma mampu memasukkan 10 perkataan di dalam iklan bahasa Malaysia saya, di dalam akhbar berbahasa Inggeris, saya mampu memasukkan lebih kurang 14 perkataan (lantaran saya dibenarkan menggunakan acronym dan abbreviation) tetapi di dalam akhbar-akhbar bertulisan kanji, saya mampu memasukkan sehingga 300 perkataan, jika saya mahu.
Menerusi iklan tersebut juga saya ditakdirkan bertemu dengan Lim Ah Hong (nama sebenar beliau - bukan nama yang membawa connotation ‘bohong’, kanak-kanak nakal berusia tujuh tahun yang enggan dipaksa membilang di dalam bahasa Melayu sebaliknya tetap juga membilang di dalam bahasa Mandarin. Di situlah bermulanya pemikiran saya tentang hubungan di antara perkataan yang panjang dengan kelajuan berfikir dan berkomunikasi penggunanya. Saya hebahkan penemuan saya kepada rakan-rakan, di antara mereka adalah wartawan-wartawan akhbar bahasa Malaysia, bahasa Cina, bahasa Inggeris dan Bahasa Tamil. Mereka mendengar dengan penuh kusyuk di dalam kamar saya (kamar Majistret Kanan) di Mahkamah Teluk Intan.
Tak lama kemudian boss saya di Teluk Intan, Hakim Sesyen Chong Siew Khim, memaklumkan kepada saya tentang suatu artikel yang terbit di dalam akhbar Nan Yang Siang Pao, yang mengandungi tulisan yang sama dengan apa yang saya selalu bicarakan - bahawa terdapat hubungan yang rapat di antara kemajuan ekonomi dan pencapaian teknologi orang-orang Cina dengan kepadatan perkataan yang mereka tulis dan ungkapkan. Inilah antara kisah sedih saya - setahun kemudian, seorang rakan saya berbangsa Tionghua yang memeluk Islam dengan selamba memberitahu saya bahawa orang-orang Cina telah lama tahun tentang fakta tersebut tetapi tidak berani bercakap tentangnya. Tak apalah.
Walau bagaimanapun, sejak kaedah Mokhdar mulai dikenali ramai, bersama dengan hujah-hujah yang membawa kepada penciptaan kaedah ini, ahli-ahli masyarakat mulai berbicara tentang apa yang saya utarakan. Kaitan di antara sebutan nombor yang panjang dengan kelembapan di dalam menangani masalah pembelajaran dan penyelesaian masalah mathematical mulai dimasukkan ke dalam senarai kenapa pelajar-pelajar Melayu kalah di dalam persaingan dengan pelajar-pelajar Tionghua. Sejak itu saya sering mendengar ungkapan-ungkapan pendapat orang ramai, yang antaranya berceramah kepada saya sendiri, mem‘beritahu’ saya bahawa antara sebab pelajar Melayu tewas di dalam matematik dan sains adalah
disebabkan oleh sebutan yang panjang bagi angka, simbol, ungkapan dan ayat matematik!
Pada tahun 2002, Kerajaan mengumumkan akan mengajar matematik dan sains di dalam bahasa Inggeris. Saya segera menulis surat kepada Y.A.B. Perdana Menteri, mengingatkan beliau kepada surat-surat yang telah saya tulis kepada beliau, serta buku yang saya sampaikan sendiri (by hand) kepada beliau di dalam pertemua rengkas lebih kurang 10 minit di PWTC bersempena dengan Perhimpunan Agung UMNO pada tahun 1993. Di dalam surat-surat dan buku tersebut saya mencadangkan supaya matematik di ajar di dalam bahasa Inggeris bagi meningkatkan prestasi pelajar khususnya pelajar Melayu di dalam bidang matematik (dan sains).
Saya memohon supaya idea tersebut tidak dilaksanakan, kerana anak-anak saya telah menjadi mangsa kepada eksperimen saya memaksa mereka berfikir di dalam bahasa Inggeris untuk hal-hal berkenaan dengan angka dan matematik semasa mereka kecil dulu. Nasib baik Mokhdar telah menyelamatkan keadaan. Sekiranya tidak ada environment bahasa Inggeris di kalangan pelajar, mengajar matematik di dalam bahasa Inggeris, untuk pelajar Melayu, akan menghasilkan kesan yang sama dengan perpatah Melayu - yang dikejar tak dapat, yang dikendung berciciran. Saya cadangkan supaya matematik diajar di dalam bahasa Melayu tetapi dengan mengiktiraf Mokhdar sebagai kaedah yang memangkin penggunaan bahasa tersebut sebagai bahasa Melayu sebagai bahasa pemikiran sains dan matematik yang berkesan. Saya cadangkan supaya, sekiranya tujuan kerajaan adalah untuk membetulkan masalah kelemahan pelajar di dalam bahasa Inggeris, apa yang harus diajar di dalam bahasa Inggeris ialah agama Islam, pengetahuan moral, sejarah, geografi, pendidikan seni dan pendidikan jasmani dan bukannya dengan mengajar matematik dan sains di dalam bahasa Inggeris. Surat saya tidak dipedulikan walaupun salinan surat tersebut saya kirim kepada ketua-ketua pengarang akhbar-akhbar berbahasa Malaysia dan Inggeris. Malangnya ramai orang yang pernah mendengar ceramah saya, membaca artikel mengenai saya di akhbar dan majalah, atau membaca buku saya sendiri, serta rakan-rakan, yang mengucapkan tahniah kepada saya kerana menyangka yang saya adalah 'penasihat' kepada Perdana Menteri di sebalik perlaksanaan dasar tersebut. Segelintir rakan yang tidak menyenangi idea saya pula mengucapkan 'tahniah' sambil mengingatkan saya supaya bersedia untuk suatu hari nanti menangis di tepi Keranda 152 (Perkara 152 Perlembagaan Malaysia menyatakan bahawa bahasa rasmi Persekutuan adalah bahasa Malaysia).
Saya telah meletak jawatan pada November 1993 untuk memperjuangkan keyakinan saya yang ingin saya kongsi bersama masyarakat dan berharap masyarakat akan bertindak terhadap penemuan penting itu. Saya korbankan jawatan yang selesa dan berpengaruh, serta dengan gaji yang agak lumayan (pada usia 35 tahun, gaji dan elaun tetap saya - tanpa mengira faedah-faedah KWSP dan faedah-faedah lain - berjumlah lebih kurang RM4300.00. Kini ramai rakan-rakan saya telah jadi Hakim Mahkamah Tinggi dan semua rakan-rakan saya telah menjadi Hakim Mahkamah Sesyen dan jawatan-jawatan tinggi lainnya di dalam Perkhidmatan Perundangan dan Kehakiman Malaysia). Namun saya terus berjuang memberitahu masyarakat dengan pelbagai cara yang mampu bahawa kita semua adalah bijak dan rajin, cuma dengan bahasa komunikasi yang memerlukan penggunaan masa yang lebih lama menyebabkan kita ketinggalan di dalam persaingan kehidupan duniawi. Namun nanti, bila idea-idea saya dilaksanakan, nama saya dilupakan dan saya terus berada seperti ini tanpa sesiapa pun mahu mengambil peduli. Tak apalah, itulah antara tragedi yang harus saya tanggung untuk melaksanakan kewajipan di dalam kehidupan saya.

Dilema antara dua rasa berdosa

2008-01-15T04:44:00.000-08:00

DILEMA DI ANTARA
DUA RASA BERDOSA

“Sir, I keep this in, I am guilty to my nation. I speak it out, I may be guilty to my service. But, I rather be guilty to my service than to my nation”

Kadang-kadang saya tidak faham kenapa ramai orang tidak faham tentang penemuan dan idea-idea saya yang telah saya mulai ketengahkan sejak tahun 1986, mulanya menerusi surat-surat rengkas kepada para pemimpin dan tokoh-tokoh akademik, media dan masyarakat, seterusnya menerusi surat yang semakin panjang dan akhirnya diterbitkan sebagai sebuah buku bertajuk Revolusi Bahasa dan Bahasa Revolusi (diterbitkan pada 1991, setahun sebelumnya diterbitkan dengan nama Bahasa dan Tamadun Bangsa). Usaha tersebut saya teruskan lagi dengan sesi-sesi pertemuan dengan tokoh-tokoh pemimpin dan masyarakat. Ada di antara pertemuan tersebut berlangsung sehingga hampir dua jam, berbincang secara mendalam, ada yang berlangsung sehingga beberapa kali, dan setiap kali pertemuan kami, isu yang saya bawa disebut-sebut semula.
Pertemuan paling singkat bagi mengutarakan idea-idea dan penemuan saya ialah dengan Yang Amat Berhormat Perdana Menteri ketika itu iaitu Dato’ Seri Dr.Mahathir bin Mohammad, berlaku selama lebih kurang sepuluh minit, itupun dengan dikerumuni oleh ramai wartawan dan jurugambar – cukup sekadar untuk melontar secara secepat kilat akan apa yang terbuku di dalam minda dan dada saya, bagaimanapun, sebagaimana yang berlaku di dalam setiap pertemuan sedemikian, akhirnya beriring dengan peninggalan tanda kenangan – buku Revolusi Bahasa dan Bahasa Revolusi dan buku-buku dan bahan mengenai Kaedah Mokhdar yang saya hadiahkan kepada beliau. Pertemuan singkat di Putra World Trade Centre itu berlaku semasa berlangsungnya Persidangan Agung UMNO tahun 1993, kira-kira dua minggu selepas saya meletak jawatan dari perkhidmatan Kerajaan.
Perbincangan yang mengambil masa antara satu jam hingga tiga jam, khas bagi membicarakan idea-idea dan penemuan saya ialah dengan Menteri Besar Johor iaitu Tan Sri Muhaiyuddin Yassin (1993), Ketua Pengarang Utusan Malaysia, Dato’ Zainuddin Mydin (1991), Pengerusi Dewan Bahasa dan Pustaka Dato’ Abdul Rahim bin Abu Bakar (1990), Pemangku Ketua Pemuda UMNO Malaysia, Dato’ Nazeri bin Tan Sri Aziz), Menteri Penerangan, Dato’ Mohammad Rahmat (1994) dan pemimpin Semangar 46, Dato’ Dr.Rais bin Yatim (1994), Menteri Pembangunan Negara dan Luar Bandar, Dato’ Anuar Musa (1997).
Pertemuan yang berlaku berkali-kali pula, dan setiap kali bertemu mereka tidak lupa daripada menanyakan semula tentang idea-idea dan penemuan saya ialah pertemuan dan perbincangan mendalam dengan Menteri Besar Perak Tan Sri Ramli Ngah Talib, calon Ketua Pemuda UMNO Malaysia bagi pemilihan 1997 iaitu Dato’ Mohammad Zahid Hamidi. Saya yang turut cuba bertanding bagi merebut jawatan EXCO Pemuda UMNO Malaysia (saya bukan seorang ahli politik, namun pada masa itu saya ingin cuba mencari wadah politik bagi mempromosikan idea-idea dan penemuan saya yang saya percaya amat penting kepada survival dan kemajuan bangsa Melayu khususnya dan negara Malaysia amnya), di dalam suatu pertemuan dengan ramai pemimpin dan ahli pergerakan Pemuda UMNO di sekeliling kami, memberitahu saya, “Mokhtar, buku you tu saya bawa ke mana-mana, you pergi tengok dalam kereta saya, ada di atas dashboard belakang kereta saya kerana saya yakin, di dalam buku itu, ada wawasan untuk bangsa dan negara, dan itulah semangat yang saya mahu bawa.”
Di dalam satu perbualan lapan mata dengan beliau di pejabat beliau di Ibu Pejabat Bank Simpanan Nasional di Jalan Ampang (dua orang lagi ialah En.Johari Abdul, orang kanan beliau di dalam kempen beliau, dan Hafiz, Pegawai Perhubungan Awam Mokhdar Management Sdn Bhd – syarikat yang ditubuhkan khas bagi mengusahakan penyebaran kaedah Mokhdar dan kesedaran di dalam RBBR), setelah bertanyakan kepada saya tentang harapan saya di dalam perlumbaan, Dato’ Zahid telah menyematkan lencana Pergerakan Pemuda UMNO ke baju yang saya pakai, dan kemudiannya, sambil memegang bahu saya, berkata, “Mokhtar, kalau you menang, saya akan lantik you menjadi Pengerusi Majlis Pendidikan Pemuda UMNO Malaysia, dan jika you kalah, saya lantik you jadi Setiausaha Majlis tersebut, yang akan ditubuhkan jika saya memenangi jawatan Ketua Pergerakan Pemuda.”
Beliau berjaya memenangi jawatan yang ditandinginya, manakala saya, sesuai dengan keadaan saya yang serba kekurangan terutamanya dari segi kewangan dan pengalaman, telah kecundang walaupun mendapat sejumlah undi yang agak boleh dibanggakan bagi orang-orang seperti saya. Selepas tamat kempen pemilihan tersebut, saya tidak menemui beliau lagi.
Di antara sekian banyak pertemuan dengan para pemimpin dan tokoh-tokoh di Malaysia, pertemuan yang paling membosankan dan membengkakkan hati dan perasaan ialah pertemuan dengan Timbalan Ketua Menteri Pulau Pinang, Dato’ Dr.Ibrahim bin Saad (1990). Mungkin disebabkan oleh ketidaktepatan masa, di mana ketika itu beliau di dalam keadaan keletihan setelah melayan tamu-tamu yang datang berhari raya di rumahnya, beliau menunjukkan sikap memandang rendah kepada saya. Bila saya beri buku RBBR kepadanya, beliau berkata, ‘tak payahlah, saya ‘dah dapat buku ‘ni.” Bila saya demonstrasikan kemahiran anak-anak kecil menguasai sifir asas, mengira cepat dan mengingat sekian banyak fakta sains, sejarah, geografi, matematik dan sebagainya, ia seperti tidak menarik minat beliau sama sekali. Akhirnya, ketika merasakan yang saya tidak dihargai sama sekali di dalam pertemuan tersebut, saya sempat cuba mencuri perhatiannya dengan berkata, “Y.A.B., jika tidak pun idea-idea di dalam buku ini diterima, kenapa hasil penemuan yang telah saya buktikan tidak dijadikan sebagai suatu kaedah smart learning?”.
Saya sangka beliau akan lebih menghormati saya selepas itu, sebaliknya, dengan angkuh beliau berkata, “Apa? Smart learning? ‘Kat universiti sana, ‘dah berlambak buku-buku tentang smart-learning, tak payahlah hang nak tambah-tambah lagi!”
Mendengar kata-kata sedemikian, saya tidak tertahan lagi dan terus merintih di dalam hati, “Ya Allah Ya Tuhanku. Engkau singkirkanlah orang ini dari tampuk kekuasaan kerana kekuasaan dan keangkuhan yang ada padanya tidak akan membawa bangsanya ke mana-mana.”.
Aktiviti utama saya di dalam menyebarkan idea mengenai RBBR dan kaedah Mokhdar ialah dengan mengadakan ceramah-ceramah terutamanya di sekolah, pejabat, masjid, surau, balai orang ramai, hotel dan sebagainya. Sebaik mulai muncul di Dimensi (TV1), Selamat Pagi Malaysia (TV1), Malaysia Hari Ini (TV3), program-program berita, serta diberi liputan yang agak rancak di hampir semua akhbar, radio dan majalah, saya telah aktif memberi ceramah di sekolah-sekolah, masjid dan surau, perhimpunan-perhimpunan masyarakat dan sebagainya.
Ceramah di sekolah-sekolah kebanyakannya saya tawarkan sendiri menerusi perhubungan telefon dengan pengetua-pengetua, manakala yang lain-lainnya adalah menerusi sekian banyak jemputan yang saya terima. Biasanya ceramah-ceramah tersebut dibuat pada waktu malam atau hari cuti umum, dan bagi mengurangkan keletihan disebabkan oleh perjalanan jauh, dan agar tidak menjejaskan tugas-tugas rasmi saya yang pada masa itu menjadi Majistret Kanan Teluk Intan, saya menggaji seorang pemandu bagi membawa saya ke tempat-tempat saya memberi ceramah.
Pada masa itu saya sudah mulai ingin meletak jawatan dan memberi sepenuh tumpuan kepada usaha menyebarkan ilmu yang penting tersebut, kerana pada masa itu saya sudah mulai nampak bahawa penemuan yang saya jangka akan diraikan oleh masyarakat tanpa berbelah bagi rupa-rupanya tidak disenangi oleh ramai orang lebih-lebih lagi jika mereka tidak berpeluang mendengar penjelasan dan melihat demonstrasi yang saya buat, sama ada sendirian atau dibantu oleh anak-anak kecil saya. Malah ada juga segelintir ahli masyarakat, termasuk guru-guru, yang memperlekeh penemuan dan kaedah Mokhdar dan mereka mencari pelbagai sebab untuk memperkecilkan usaha-usaha saya sungguhpun hampir semuanya sampai ke telinga saya menerusi orang ketiga. Mungkin jika berdepan, saya mudah sahaja mempertahankan segala idea dan penemuan saya.
Pada suatu hari, di dalam suatu pertemuan di antara Ketua Pendaftar Mahkamah Agung yang baru dilantik, En.Hishamuddin, dengan semua pegawai di dalam Perkhidmatan Kehakiman di negeri Perak, setelah mendengar segala nasihat beliau tentang tata tertib yang harus dipatuhi oleh penjawat jawatan yang sensitif seperti kami, saya yang paling banyak merasakan bahawa apa yang disebut oleh beliau paling layak dihayati sepenuhnya oleh saya, tanpa apa-apa niat rancangan untuk berbuat sedemikian sebelumnya, bangun dan mengatur kata,
“Sir, I have a dilemma. I know that, being an officer of justice of a very sensitive nature, it is demanded of me that I shall observe certain restrictions and conduct, amongst which, I shall not be seen too often in the public. And here is where my dilemma lies. I have discovered something, something very important for our people and nation, which pose me a question, if I keep it in, I shall be guilty to my nation, and if I speak it out, I may be guilty to my service. But I’ll rather be guilty to my service than to my nation. Sir, I am going to say it out to you, in front of all others, that if you feel that shall resign, I’ll resign right now and right here, but if you shall say otherwise, I would stay, but please put me in a place that is secluded from the public, for instance, at the Bahagian Gubalan, Jabatan Peguam Negara or at the Secretariat of the Mahkamah Agung.”
“Sir,I have been trying in vain to voice my discovery – or discoveries – through the proper channel. I have seen the Registrar of the High Court, trying to tell something, but I was told to leave the matter to the language experts. I could not take that, and I believe that I must pursue to highlight the issue for the sake of our people, and out nation. I know sir, that, what I have been saying about that discovery may not be confortable to certain people. I repeat here that, sir, our words are long, therefore we take more time to count, to speak, to think ,to learn, to solve problem, to hear, to take action, to keep quite, to communicate, to write, to take oath, to give evidence, to investigate, to advertise, and to everything we do or don’t do. After my attempt to put my discovery through our department was not entertained, I apologize sir, that I have to write letter to the Prime Minister, on personal basis, asking him and his administration to do something about what I have found out, and suggesting that English be used as a medium of teaching mathematic at schools. But sir, again, the letter with copies to several other ministers were replied by none.”
“Sir, the longest letter that I’ve send to him has now been published as a book, a copy of which would be given to you today. Sir, the ideas in the book may be controversies, but out of the ideas, after failing to get my children to use English as their thingking language for maths and science, I’ve managed to come out with a method and the method had not only enabled my small kids to memorise the basic and advanced multiplication tables at ease, but also enhanced their ability to solve mathematical problems better, the simplest intance being, to multiply, let say, three digits by single digits, would be just a breeze. And to me, remembering provisions of law, telephone numbers of colleages and friends, and even citation of cases, and etc, are now extemely easy compared to before.”
“Allow me to use the whiteboard to demonstrate better, sir,” rayuku. Beliau menganggukkan kepala dan mempersilakan aku ke hadapan.
“Sir, immediately before the meeting, I meant, before you walked in, I was asked about the method by my seniors here, who happened to watch me and my kids over Dimensi of the TV1, and with us were my friends here, crowding around. To demonstrate to them, I have gathered their telephone numbers, and their ic numbers. Sir, I did not memorise them, and I have no slightest diversion of attention from the words you have been falling us, believe me sir. But, until now, I still remember their numbers,” demikian kataku seterusnya, sambil menulis nombor-nombor telefon dan nombor-nombor kad pengenalan dua orang Hakim Mahkamah Sesyen dan tiga orang Majistret yang berada di dalam perjumpaan itu.
Mereka yang duduk di hadapan sebaris dengan Ketua Pendaftar dan mendepani kami para Majistret, mengangguk-anggukkan kepala sambil memancarkan rasa kagum di atas kekuatan daya memoriku, dan kemudiannya bertepuk tangan. Hampir serentak dengan itu juga, semua Majistret yang berada di dalam kamar mahkamah yang dijadikan bilik mesyuarat kami turut bertepuk tangan.
Aku semakin bersemangat, bagaikan mendapat sokongan moral yang kuat daripada mereka. Kemudiannya aku balik semula ke tempatku, dan dengan jauh lebih yakin, berkata dengan tenang,
“Tuan. I leave my fate to you now. Eventhough some friends say that this discovery have nothing to do with my official duty, but I am duty bound, as the loyal citizen of this nation, and sebagai anak bangsa yang tercinta, bangsa yang berhadapan dengan cabaran yang mungkin tidak terungkapkan, I have to do what I have got to do, especially when I am so convinced that, contraty to what these ‘some friends’ have been telling me, what I am doing is very relevant to our legal profession, that remembering provisions of law and numerical details of facts and cases before them would provide unmeasurable valuable assets in furnishing our duty.”
Aku mahu berhenti di situ, tetapi bila melihat beliau berdiam diri dan sedikit tunduk, aku menambah sedikit lagi,
“Sir, as I said before, to me, this is very important, but I am facing this dilemma. Since my appearances over TV1, TV3, radio, and newspapers and magazines, I used to oblige invitations by several schools to demonstrate about the methods during the week end. I have gone through the Perintah Am especially the Bab D, relating to the conduct of the public servants. I strongly believe that I have done nothing wrong about talking to some group of people, especially students and teachers of government schools, about the method and my ideas since they are not sensitive to my official duty as legal officers, but at the same time, I know that I shall at least, as a matter of courtesy, inform the Chief Registrar’s office, but again, if I do that, as I have experienced before, that may be highly counter productive and I would not even be given a chance to explain.”
“But the dilema continues, if I keep this in, I am guilty to my nation, if l speak it out, I may be guilty to my service. Since now I have voiced them out to you, I leave it to you, sir. If you say I shall resign, I would resign, right now, right here. But if you say I shall stay I would stay. If the later shall be the case, then please put me somewhere away from the public, for instance, at the said Secretariat, or at my former place the Bahagian Gubalan of the Jabatan Peguam Negara. Thank you, sir.”
Saya duduk. Manik-manik peluh membasahi diri, dan menanti dengan penuh debaran akan hukuman yang bakal dijatuhkan. Suasana di dalam perjumpaan itu senyap sepi, barangkali semua orang berdebar menanti kata-kata yang bakal diluahkan oleh boss nombor satu kami itu. Barangkali, tidak ada sesiapa pun yang berani memperdengarkan nafas mereka, apa lagi bersuara. Tuan Ketua Pendaftar seperti merenungku dari jauh, kemudian memandang audien lain. Penantian di kala itu terasa amat menyiksakan.
“Well, I’ve never knew that we have such a genius amongst us,” tiba-tiba beliau bersuara memecah kesunyian. Suasana yang begitu sepi tetapi amat mendebarkan tadi tiba-tiba menjadi riuh, dengan ahli-ahli perjumpaan berbisik di antara satu sama lain. Suasana senyap semula bila beliau menyambung ucapan, “Give me sometime about what I can do, and I would try to oblige your request but I believe that the place most suited to you shall be the Bahagian Gubalan of the AG Chambers. I hope I can get a copy or copies of your book or books,” sambung beliau.
Saya melepaskan nafas lega. Rakan yang berada di sebelah kiri dan kananku menghulurkan tangan mereka, kusambut dan kami bersalam dengan genggaman erat. Seelok majlis ditamatkan, saya berkejar ke kereta, mengambil semua buku yang saya tulis, termasuk buku undang-undang bertajuk ‘Siasatan Kemalangan Jalan” yang diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka. Kemudian saya berkejar mendapatkan beliau semula dan menyerahkan semua buku saya kepadanya.
“Tuan, buku ini mungkin sukar difahami. Namun jika tuan mahu, saya menawarkan diri untuk mengajar anak-anak tuan,” kataku. Aku menawarkan sedemikian kerana bimbang, berdasarkan kepada apa yang telah berlaku pada masa dahulu, sekiranya dia tidak memahami apa yang kutulis, sikapnya terhadap idea-ideaku malah mungkin aku sendiri akan bertukar menjadi negatif.
“Well, thank you very much. I am very delighted to hear that that,” kata beliau.
Satu lagi saat manis tercatat di dalam sejarah perjuangan saya. Hari itu, saya tak sabar-sabar mahu sampai ke rumah untuk menceritakan peristiwa itu kepada isteri dan anak-anak.